第三百一十八章：贪婪之王的预选(第8/11页)
他们认为神契之灯正是这种力量的象征，神契之灯以神血为根本，剥离具显化出来的欲望情绪的不同，也让神契之灯的灯火拥有不同的力量。
他们相信，如果能够将欲望人格完整的剥离出来赋予给超凡道具，就能够让一个道具活过来。
塔灵派的创始人有着一个设想，创造出一个活着的拥有人格的道具，这个人格道具可以如同一个智慧程序一般自我运转，能够听从命令自我完成任务，甚至可以变得越来越强大。
那便是塔灵。
也是这一派名字的由来。
只不过在这过程之中出现了一些问题，他们无法制作出拥有人格的塔灵，无论尝试什么样的办法。
塔灵派的炼金师却发现剥离出来的力量不仅仅可以赋予到道具身上，甚至可以赋予到自己身上。
从而让自己的神血变多，以及让自己便得强大。
他们渐渐的不再趋向于制造出一个拥有人格的道具，而是将这种方法用在自己的身上，让自己拥有更强大的力量。
他们认为或许是自己的力量太弱小了，所以才无法实现理论上的东西。
当然。
他们选择的方法是让老一辈的人死去后，自愿让自己的生和弟子融合自己的力量，而不是外人传闻的那样通过血祭。
一者是这样的方式更平和，血祭带来的反噬是无比可怕的。
二者这个派自认为他们属于纯粹的者，认为自己是在探寻着正确的道路。
他们希望用自己的力量改变世界。
也坚信炼金术的力量可以改变世界。
他们的想法很好，认为这样只要一代代坚持传下去，后代弟子就会越来越强大。
最终实现制造出拥有人格的塔灵的想法，完成塔灵派的终极奥义。
但是他们不知道，这是将自己炼制成道具的方法和过程。
而只有神话级别的道具才能通过神恩石四分秘术阻挡住混乱的力量，从而稳定住自己的智慧和人格、记忆。
他们不过是三阶以下的权能者，就敢于尝试这样的力量。
最终的结果可想而知。
血脉和力量被污染，本源灵性和智慧堕入黑暗，记忆陷入彻底的混乱。
敢于尝试这种力量的，哪怕刚开始没有疯，后面也疯了。
而且融合的力量越多越强大，疯得越快。
他们自己直接变成了一件道具，意识人格则变成了邪灵缠绕在道具活神契之灯旁。
这种秘术的弊端暴露之后，塔灵派便逐渐放弃了这一理念。
甚至很多炼金师觉得他们的理念是错误的，而脱离了塔灵派。
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