第一千零三十八章弊端(第2/4页)
一旦就像是种子那样长出了枝丫，开出了花瓣，甚至是结出了果实。
那么也就只有两种可能性了。
一种自然就是兽性代替了原本的思维，这个智慧生命彻底变成了欲望支配的行尸走肉。
另一种就是入魔，魔性入体。
要么变成一个修炼魔气的魔修，要么直接被趁虚而入的外界的天魔或者心魔给搞成肉身傀儡！
至于他们的灵魂。
充满欲望的灵魂本身就是天魔和心魔们最好的食粮！
根本不用担心有任何的食物储备问题！
而兽性的恐怖。
就在于他，并没有让智慧生命，失去本身的智慧。
甚至就连灵魂都是那个灵魂！
没有多余的质点。
除了思维方式的改变以外，剩下的任何的身体之类的构造，几乎是没有任何改变的。
当然。
指的也只是当时。
道家修行有一句话叫做相由心生。
这句话也并非是空穴来风。
修行者的内部心理构造和对于自己的看法，还有本身他思考的格局以及一些想法。
本身就是会对于他的外部面貌造成影响的。
毕竟修行是唯心主义。
唯心主义的主要力量就是靠着精神力改变世界的运行。
而修行者依靠精神来吸纳灵气。
自然主要也是有着锻炼精神的情况。
在这种日积月累的情况下，可能外部面貌不可能在第一时间做出翻天覆地的改变。
但是，并不妨碍一切的是，在肌肉以及骨骼的每天的自然成长，细胞变化改变之中。
修行者的身体本身就会靠着他心中所想的方向转换。
一个心理变态的修行者。
很有可能在不知不觉间。
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