第三十六章 其血玄黄 下(第2/11页)
况且，周虞深信，那位将一切安排得明明白白的剑圣，大唐靖人司的大司祭，未来占据着更重要位置的大人物，绝不可能亲自出剑。
祂不至于，
当场也没有人、没有龙配得上祂出剑。
是的，
对于这样的人物，需要用“祂”，那是超凡入圣的存在，震慑群仙，只会存在于神话之中的存在。
燕司主也仰头去看，
她冷冷地笑，说道：“云中来，云中来……”
“那口剑，叫做云中来？”
几乎在刹那之间，周虞便猜测到，这口剑的主人可能是谁。
他惊叹说道：“君不见裴将军，一剑云中来……”
周虞的识海之中，灵魂起伏如狂潮，思维疾速运转，勾连他所知的种种讯息，做出判断。
“原来是他！”
有唐一代，有三绝——
张旭的草书，李白的诗，
还有裴旻的剑。
裴旻被称为大唐剑圣。
据闻，李白少年时，曾从他学剑，于是当李白成为李太白，李太白的剑便号称有唐一代第二。
周虞修行有《大荒流剑经》，便出自《太白剑经》，正是传自李太白的剑术。
裴旻当然称不上“圣”，不过是凡人无知，强以为圣。
“是啊，李太白的剑，学于裴将军，那裴将军的剑学于谁呢？”
史上记载，开元年间，裴旻官至左金吾大将军，为天子镇守北疆。
其母去世，便请画圣吴道子作遗像，吴道子请他舞剑为助，于是裴将军“掷剑入云，飒然风起，归剑如电，还于鞘中”。
如此描述，几乎是公然记录修行者的飞剑击杀之术。
凡人掷剑，岂能入千丈云霄？
周虞几乎可以想象得到其时的情形，裴将军只手持剑鞘，剑从千丈云端而下，好似电光，直入鞘中，当场之人无不骇绝。
原来，裴将军的剑，叫“云中来”。
叶道士也叹道：“裴将军的剑，常年在云中蕴养祭炼，剑随人走，呼之即从云中来，故称为‘云中来’。”
“裴将军何在？”
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