第164章 望云轩(第3/4页)
罗云生伸了个懒腰，李治很是勤快的过去给师傅拍腿，罗云生打了个哈切道：“这经书是能让老百姓吃饱饭，还是能让兵器更锋利一些？
若论经义，若论道德，孝经还不够你们读的吗？”
“恩师，您这话我可不敢苟同，读书人不就该穷理正心修己治人吗？”
李治质疑道。
“师弟，不是师兄说你。”
正在给罗云生揉肩捏背的杨明空笑道：“你这三天打鱼，两天晒网的，在恩师这里学不到精髓，可是你莫大的损失。
穷理正心，修己治人，确实是根本，可若是不能格物致知，又有什么用处？
皓首穷经，却手无缚鸡之力，凭白的去剥削他人，跟寄生虫又何等区别？
师傅曾经举过一个例子，这穷理正心是世界观，格物致知是方法论，是我们对这个本源认知，是规律，是道，是基础，但是他的用处却是让我们去追求方法论，去寻找术，去寻找器，这两者互相影响，互相依存，割裂任何一方，都是错误。
而在师傅看来，全面的世界观，普通人很难以捕捉到，但是核心世界观，却是每个普通人都能理解和明白的，比如强国，比如利民，比如学会遇到具体问题，要具体分析，要从矛盾的主次出发，要明白历史的发展趋势，懂得王朝兴替的规律，然后去利用他，去解放生产力，去解救百姓。”
“果然我错过了好多东西。”
李治吃惊的说道。
“杨明空，薅毛作坊缺人，喊你去帮忙！”
一个大婶站在门口喊道。
“哎！来了，杨大婶！”
杨明空立刻放下手里的活，跟罗云生告了个饶，在李治匪夷所思的眼神中，拿着把剪刀兴高采烈的冲了出去。
李治立刻接替了师兄的工作，一边儿给罗云生揉肩，一边儿小声说道：“恩师，师兄虽然行为有点傻傻的，但是我觉得他说的好有道理，您要不要趁着这个机会，参与到五经正义的编撰之中，师兄说了一堆，在我看来都没说道点子上，要我说，就是脑子和双手的关系，这脑子如果不灵醒，胳膊再强壮也没用。”
“你这小子倒是挺能总结。”
罗云生嫌弃的看了一眼李治，这小子的手劲儿比起杨明空来说差太多了。
“不是我擅长总结。”
李治激动道：“徒儿想想师傅之前所说的话，再想想恩师所言，才发觉古人所讲述的观点，更多的是维系一个平衡，一个框架，就是追求的一个稳定的一成不变的社会，这不符合大唐的利益的，因为这个世界很大，西游丝绸之路，东有浩瀚的大海，这些都会成为外来因素，打破内部的平衡，而且就算是没有外界的打扰，随着内部环境的百姓，人口的增多，官员的增多，这种内生的平衡也会被打破。
现行的经义只有预见，修正，却没有长久增长的办法，这跟我们罗门不一样的，我们罗门讲究是什么？
是天气冷了，我们就想办法造更暖的衣服，木炭不能少，雪又太大，我们就烧煤石来取暖，我们再改造世界，在升级世界，我们是开拓者，我们是创造者，这跟维系一个框架不一样，只要我们的学术能够再大唐推广，我们就可以成为一艘无敌的战车，不断的朝着前方前进，而我们的学术就是人类的大脑，消灭一切阻碍在我们前方的敌人！”
“哦……”罗云生内心竟然有些愧疚，心想我他妈的不配当你的老师。
你应该去拜马老为师，我不配。
我觉得用不了多久，你就该自己琢磨怎么推翻封建社会了。
“师傅，你为何空有半山，而不肯示人呢？”
李治停下手里的活计，在罗云生耳边小声呢喃道：“正所谓众人拾柴火焰高，单凭您自己的力量，如何能够将罗门发扬光大。”
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