第一百六十九章? 世俗归于王权(第4/5页)
至于他们的信仰之源，是一头从上个纪元活下来的超阶魔兽，名为‘格拉斯’的大地暴熊。
部族的圣地则名为埃瓦尔，培养出一代代的巫祭并输送到各个部落去。
这些巫祭不仅仅擅长治疗，更精与用毒和诅咒，还能为体魄强悍的战士绘制图腾庇护，算是每一个部落的核心。
有确切的消息称，大地暴熊‘格拉斯’已经走上了图腾之神的道路，想要窥视诸神的领域。
而这些巫祭，其实就相当于教会的祭祀，也是他们的存在，让‘泰格勒人’都站在了统一的旗帜之下。
最后，在凯尔玛城的西北方向，布罗河畔，生活着一群索拉斯人。
他们的来源很复杂，追溯到最初，据说是一群从大陆运往暴风港的奴隶。
他们在海上发动了暴乱，杀了奴隶贩子，又架船沿着布罗河北上，直到进入北地后，落地生根，建立了族群。
到了后来，又有不少的逃奴，城邦国破灭后的残余，退休的老海盗或者水手等等，开始在这里聚集，渐渐的也就形成了这个名为‘索拉斯人’的族群。
他们沿布罗河畔两岸定居，从最北段和冬至城接壤，到中段的凯尔玛城，再到下游的工艺之城米纳罗斯，都有他们聚居形成的村镇。
他们大都以捕鱼和种田为生，时不时的也接一些水上运输的工作。
他们几乎家家有船，甚至很多索拉斯人就是以船为家。
他们的信仰也极端的混乱，不仅仅有零散的海洋女神，风暴之神，寒冬女神之类的信徒，更充斥着包括邪神，大海怪，图腾，魔鬼大公等等邪教信仰的存在。
总之，‘乱’就一个字。
……
搞明白了这些后，阿蒙心中已经大致已经明白，神谕的要求，凯尔玛城‘清除异端，绞杀伪神’的任务，至少在第一阶段，其实就是把这三个势力给平了。
假如凯尔玛城真的做到了，势力范围北边将抵达寒冰女神统御的冬至城，南边将和工艺之城米纳罗斯接壤。
西边是布罗河，顺流而下，就可以在最短的时间内进入无尽汪洋，无论去往暴风港，还是财富之神渥金的领地，都很便捷。
而东边，深入蛮野荒原之后，就可以抵达奥尔迪安城。
至此，凯尔玛城的领土范围至少可以扩展十倍以上，拥有近两千平方公里的土地，说一统北地，建立帝国还差很多，但小一点的公国也就这样了。
那时，战争若是继续进行，凯尔玛城就要对上那些拥有真神庇护的国度了。
言归正义，以实力算，这三个族群在古蒙人面前真是什么都不是。
时间若是推移到二十年前，凯尔玛城还穷的叮当响的时候，他们其实都是古蒙人每年入冬前打劫的目标之一。
虽然这些哥们也是都够穷的，但能抢一些是一些，那时候的凯尔玛城可没这个顾忌。
直到哈卡斯王登位，凯尔玛城进入内部发展阶段，这种情况才有所好转，渐渐的，凯尔玛城就看不上他们那些破破烂烂。
至于这三个族群，都已经被欺负怕了，就算是他们脑袋抽风了，也不敢来凯尔玛城找不自在。
倒是这么多年的‘安稳’下来，他们也或多或少的组织商队来凯尔玛城展开贸易，以各种草药，兽皮，晶核换取生活物资和武器，也算是常规操作了。
总体说来，关系其实还不差！
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