第四章 神雕还未秃(第1/4页)
宋，嘉泰三年，八月
王重阳携全真七子，将黄麟送至全真教山门。
“此番一别，不知何时才能再次，黄某在终南所获不小，多谢真人了！”
黄麟持剑抱拳，朝王重阳行了一礼。
“道友哪里得话，是我全真该多谢道友才是！”
“呵呵，不说这个，听闻真人早年曾起兵抗金？”
岔开了话题，黄麟突然问起了王重阳当年抗金之事。
闻言，王重阳沉默良久，才叹息道：
“当年贫道一腔热血，却累得将士死伤殆尽，当真是...唉......”
“真人当保重身体，说不定没多久便会有见面的机会！”
黄麟却没出言安慰，反而笑了笑，说了些奇怪的话。
而后，便翻身上马，告辞而去。
......
京西南路，襄阳府
作为宋金交战的主战场。
以襄阳城为中心的整个京西南路，几乎都是军管状态。
此时的襄阳城，比黄麟在大明时看到的那座要稍小点，城墙虽有修缮保养，但仍能看到其上战火的痕迹。
黄麟尚未入城，便被盘查细问。
“是道人？从哪来？可有绫牒？”
城门兵见他单人匹马，还手持长剑，知道是江湖人物，语气倒也不算凶恶。
“全真，玄元子。”
黄麟从怀中掏出一叠绫布。
所谓绫牒，也就是度牒，只不过度牒多用纸，而绫牒是织物所造，大宋官方用来防人伪造度牒的一种手段而已。
而黄麟手中的绫牒，是他让王重阳特意准备的，作为北方最大的道门教派，手中有一定数量的空白绫牒并不稀奇。
自隋唐起，朝廷便对道教的录籍制度管理的颇为严格。
道士可不是想当就当的，得经过考试才行。
而到了本朝，更是有试道童，得念《道德》等经，四十纸才算合格。
所以，在宋朝，没点文化水平，连道士都当不成，僧人也一样！
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