第三百二十七章 吴起的踪迹(第3/5页)
只是，这个弟子的能力，不逊色于他这个老师，而且这个弟子精通兵、法、儒三家的理论，无论是带兵打仗，还是治国变法，都是超一流。
中年男子叹道：“老师可知道，锦上添花与雪中送炭的区别？”
子夏眼前一亮：“你的意思是？”
“不错，一次雪中送炭，要胜于十次锦上添花。”
“而且，这个世界有众多明主，良臣择主而事，我吴起只愿侍奉霸主。且让我再观察一段时间。”
中年男子点破自己的想法。
子夏摇头：“你啊，还是放不下功名。”
“大丈夫当提百万之师，纵横天下，名垂青史，为何要放弃功名？”
吴起不以为然。
子夏想要立言，而吴起想要立业，各有追求。
子夏知道吴起有自己的追求，也不强求。
吴起本来是儒家曾申门下弟子，因为母亲过世后，没有奔丧守孝，被曾申认为不孝，逐出师门。
从此，吴起弃儒学兵。
另外，吴起还杀妻求将，对建功立业的渴望，要超过一切。
即使拜子夏为师，也是为了丰富吴起的治国变法理论，并不是真正归入儒家。
吴起是兵家的代表者，也不会考虑重新回到儒家。
“我们许久未见，且小酌一番。”
子夏不反对吴起的追求，而是与吴起叙旧。
“我游历多时，已经有些许疲倦，正好与老师详谈。”
吴起在子夏的府邸住下。
张华还不知道自己与诸子百家之中的兵家亚圣吴起擦肩而过。
围攻大梁城的范仲淹、李绩已经向张华求援，以确保可以拿下大梁城这座坚固的城池。
张华需要带兵南下，与范仲淹、李绩汇合，因此才会任命信陵君担任滁州主将，镇守这片领地，以免被刘秀或者李克用攻下。
“高顺带着募集的兵力，前去洛州夏城练兵。”
张华将高顺调到夏城，训练陷阵营。
一旦高顺的陷阵营训练完毕，向东可以攻略中原，向西可以支援关中，向北可以救援河内、滁州。
随着张华的领地扩大，夏城的位置的重要性就凸显了出来。
河洛为天下的中心，可征伐四方上下。
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