成为圣人是一种什么体验?

第五百九十六章 有无相生

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第五百九十六章 有无相生(第3/9页)

佛陀之所以是佛陀,是因为佛陀比其他人知道更多‘有’。

而西方教容易堕落,也在于此。

有与无,一线之隔,佛与魔,相生相存。

一念极乐,一念九幽。

故而,西方教讲:放下屠刀立地成佛!

并非是妄语,而是一种可能!

看着眼前一切,那种种有名。

通天教主的道心微微一跳,他感觉,自身道果上的一丝瑕疵,在此刻悄然祢和。

这对通天教主而言,也是一次‘无’名到‘有’名。

而他积累早已经足够。

只是时机未至,未能参悟这一关隘。

现在,见到‘有名’,‘无名’自然崩塌。

道果水到渠成,圆满了一丝!

“慈悲!慈悲!”通天教主稽首礼赞。

他身前的这个由道果伟力牵引,数学大道与华国道统交织塑造的天地。

看着是极为虚妄的。

山川、大地、河流、田野、屋舍。

就像是一个个拼凑在一起的图案。

但,这些图案并不是一成不变,也不是毫无生机的。

有些影子,在这些图案之中来来往往的穿梭,机械的行动着。

模模糊糊之间,能勉强辨认出来,这些影子似乎是在劳作、休息、走访、做饭。

但,它们的行为是固定,它们的行动是机械的。

只是本能的走动,机械的循环。

像是华国那些上了发条的钟表一样。

它们没有意识,没有思维能力。

它们处于‘无’名状态!

通天教主知道,当这些无名之影,具备意识,开始拥有思维能力时。

无名就会崩塌。

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