第七章 针芒相对争二女 疑窦迭生探六合(第7/8页)
殷色可微微点了点头，“算是吧，鬼谷子前辈正是二代檀君王聚的父亲。
王聚前辈创起落法之时，本就是糅合了鬼谷檀子两家剑法。
以诡谲莫测的鬼谷剑为‘起势’，以浴血无前的檀子剑为‘落势’，终得大成之技。
苏子是鬼谷门人，于剑法一道，自然是有渊源的。
当年威王建檀宫，苏子为上卿而非门人。
所以苏氏世代为檀宗祭酒，但不入檀宫，不争檀君。
苏观主虽然师从道宗，但依旧保留有檀宗祭酒的身份。
檀宗若有大事，也会召观主共相计议的。”
方才庆云知道盖坤和陶弘景也非寻常交情，心中便生出许多疑问，此时有听说这些年庇护盖坤的居然还是檀宗祭酒，更觉郁闷。
父亲当年好歹也是一代檀君，起义诛虏，不幸牺牲。
昔日檀宗门人不但做猢狲散，从未想过为父亲讨回公道，反倒对杀父真凶庇护有加，怎能让他不暗自着恼？
但他对当年之事一无所知，纵有疑问，苦无头绪，完全不知从何处问起，于是便沉闷不语。
暅之和采亭仿佛也各有心事，一时无话。
只有殷色可看上去心情大好，挽着缰绳在前面带路，时不时的对三人指点这山中胜地美景，讲述些传说典故，一路西行，不觉便到了陈留。
庆云三人在梁国闯了大祸，此时自然不敢高调，便选了西郊的尉庄打尖落脚。
这尉庄不同别处，乃是魏帝赐给尚书左侍郎尉静的私人领地。
在这洛京左近司隶地界，一箭之地必有公卿，尉静这个官职听上去确实不算大。
可是尉静的父亲，故博陵公尉元，乃是魏帝元宏亲尊的三老。
依汉礼，王者应父事三老，兄事五更。
魏帝待尉元如父，对尉静当称仲兄。
魏帝号召族人学汉礼，用汉制，规矩礼法自然恪守极严。
因此在元宏这一朝，很少有人敢挑战尉家的权威。
尤其是像高家这等外戚，同是依仗皇帝亲族身份的门弟，最是忌讳相互掣肘。
若不是遇到杀官谋反的大事，那梁国的军爷，自然不敢随便闯入尉庄搅风搅雨。
四人找了间清净的客栈分做两间住下，庆云便自然而然地想起了殷色可交给自己那方铁盒。
他见暅之也正对着弩机图纸出神，便不去打搅，自怀中将铁盒取出，放在桌上，小心翼翼地打开。
岂料一瞥之下，便不由双手颤抖，泪濡两腮。
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