一一七、恨！(第2/5页)
眼下，莲台上那尊存在背对着苏尘，令苏尘看不到祂的真实面目，只看到祂身上辉煌的袈裟，头顶庄严的肉髻。
苏尘动念之间，视角向着那尊存在的正面‘挪动’。
他掠过了底下岩浆中挣扎爬动的群诡，焰流交结的大地也化作斑斓混杂的色块。
终于，他将视角挪移过来，看到了莲台上恐怖存在的正面——他心神剧震，一瞬间有天崩地裂，末劫当前的恐怖心生起！
只是目光触及那恐怖存在的正面一刹那，苏尘便坚持不出，顷刻间将心神收了回来！
继续将神念停留于那片火山岩浆地狱之中，那么不等自己抹去那存在投影，自身就会彻底陷落，说不得会沦落为岩浆中的群诡之一！
在那火山岩浆地狱当中，他看到那恐怖存在的正面，乃是一个微笑颌首的佛陀。
佛陀一手持明亮灯盏，灯火传续，遍照三千世界。
一手结宝瓶印，为此间世界倾洒甘露，以助众生脱离苦厄。
然而，这佛陀之相看似圆满，自其额顶开始，却有一道漆黑细线笔直而下，将佛陀直接分作了两半！
苏尘目光集聚于那漆黑细线之上，就看到细线中一尊浑身暗蓝，面无表情的存在跌坐于尘泥之中，而其周遭，却有一只只佛手结了宝瓶印、内狮子印、外狮子印、金刚印等等诸印，从那尊浑身暗蓝的存在身上掠取一块块血肉、一缕缕精气！
群佛寄生在这尊暗蓝存在身上，以它的血肉为食！
它的目光有一瞬与苏尘对上，苏尘看它嘴唇翕动，听它不断诵念：“大雄！大雄！大雄！大雄！”
大雄二字，蕴含何意？
苏尘只知一般正道佛门之中，乃有大雄宝殿。
大雄二字有正大光明、雄视一切、高大威猛的涵义，据传佛门最初就曾经将佛陀称之为大雄。
后来才有了佛陀之称谓。
那么那暗蓝存在口中的所谓大雄，指的便是此意么？
苏尘以为不然。
此大雄，非彼大雄。
那火山地狱中端坐，疑似药师琉璃如来的存在，其周身每一处皆有象征意义，蕴含着某种不为人知的内涵。
哪怕撇去那存在眉心顺延而下的黑色细线，单那存在本身就透露出许多不同寻常的信息。
其一手结宝瓶印，代表了药师琉璃如来救济众生，利益众生，祛一切灾病的威能。
而另一手中的燃烧灯盏，却又有一重涵义——倒有燃灯古佛燃灯续明的意蕴。
但是，药师琉璃如来是佛，燃灯古佛是佛，二者并非一体双身，各有各的权柄，又怎能混为一谈，怎能把燃灯古佛的部分权柄，加诸于药师琉璃如来手上？
此事处处透着诡异，并不能仅凭那莲台上的存在外显出来的特征，就断定祂是药师琉璃如来，也或是燃灯如来。
其甚至有可能两者皆不是！
想要粉碎孩童诡眼若血盆的那张脸已经不可能。
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