第三百四十六章 夏旗器灵(第3/6页)
尤其是可以继承道统的无上仙法，更是不能随意显露在外。
这一点，未来无论是仙道三教、西方教还是女娲宫，都严格遵守这种规矩。
当然，现在还不是那个局面。
但是，现在只有唯一的圣人道统，那就是女娲娘娘道统，女娲娘娘也只有燧人氏唯一一个弟子，由此可知燧人氏的身份之高。
燧人氏只要修炼了这篇经文，以后出去，别人都会把他当成最正宗的女娲宫弟子。
哪怕他的真正身份还没有展现出来，但女娲娘娘的亲传大弟子，相当于未来阐教的广成子，人教的玄都大法师。
当然，走到了成圣这一步了。
学习功法所能起到的作用已然不大了。
哪怕这是最契合他的元神道法，将来也是他本体的成道根基。
但是，仍然需要他来进行微调、改良，或者说改差一点，这个不是关键，关键在于功法要成为和女娲娘娘所修炼的不一样的功法，以及最为适合他的功法。
可以学习女娲娘娘，但是不能和他一样。
所谓学我者生，似我者死！
另外就是要契合自身，否则还不如不改良。
“太初无量功德造化经……这经文的名字，果然蕴含着玄妙！”
太初者，始见气也。
先天五太，太初第二，乃是先天一气最原始的阶段，直指万物还未诞生的天地本源。
这代表这经，直指大道本源，也就是大道根基。
经文所修炼出来的，则是太初紫气元神，最适合娲皇真血所蕴含的造化、自然等大道。
除了太初两个字之外，功德、造化、无量各有深意。
功德，指的是经文同样蕴含功德之道。
修炼者可以通过收集功德来加快修炼速度，功德越高，修炼的速度越快，道行也就越高。
最后的造化，指的是造化之道。
太初紫气，乃初始之气，自无诞生，乃造化之始。
同时，造化也指造化圣鼎。
造化圣鼎乃是先天至宝，最为契合太初紫气元神的成道至宝，蕴含造化玄机。
当然，除了女娲娘娘拥有先天至宝—造化圣鼎，其他人修炼这门功法，自然是从无至有，来炼制出一个造化鼎来，是为本命之宝。
若是炼制的这个造化鼎，未来可以晋升为先天至宝—造化圣鼎，说不得燧人氏可以借此突破混元之境。
仙道三教中，三教教主都有成道至宝。
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