求道从红楼开始

第四百一十七章 混元之路难行

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第四百一十七章 混元之路难行(第2/4页)

原始佛门的一些教义,大多都是两位圣人从婆罗门教里“借鉴”出来的。

比如主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,只有达到“梵我同一”方可获得解脱,修得正果。

当然了,在信仰的主神上面,婆罗门教是信奉三大主神,也就是信奉梵天、毗湿奴、湿婆三大神,而佛门信奉的则是阿弥陀佛等一众佛陀菩萨。

而且佛门主张众生平等,这一点与推行种姓制度的婆罗门教,可以说是相互对立,截然不同。

为此,在很久很久以前,佛门两位圣人就秉承着“和谐发展”的理念,经过一番真心劝说,才将那不过大罗金仙层次的三位大神,度化为了八部天龙中的天众之一,享受无边香火供奉。

而且为了安抚那三人,两位圣人还允许他们听调不听宣,允许其在西牛贺洲自由传教。

现在佛门气运不足,两位圣人为了应对魔劫,自然是将目标放在了他们的身上。

反正阿修罗族他们都讨伐了,这婆罗门教自然也就没有存在的必要的。

当然,对付这三位最高不过是大罗金仙巅峰的八部天龙,又是在自家的底盘上,佛门的两位圣人当然不会出手。

他们将这件事,选择交给了灵山世尊,弥勒去办。

……

很快,在一次佛会之上,八部天龙之中的天众三位首领,怠慢佛法,扰乱佛法大会,被无生老母菩萨发现,禀报了上去。

大雷音寺之中,正在讲经说法的世尊弥勒尊王佛祖,得知此事,当然是大发雷霆。

当即降下法旨,将三人捉拿归案,之后关押在佛狱之中。

瓦解了婆罗门教的首脑之后,弥勒当即安排一众佛门大能出手,将婆罗门教彻底瓦解,所有的教众,改信奉正统佛教。

经此一役,佛门的气运得到整合,佛门大兴的戏码,又可以勉强维持下去了。

贾瑞的神道分身一出关,就得到这个消息,也是大为意外,十分佩服佛门的搞事能力。

不过眼见三清圣人还有女娲娘娘都未出手,玉帝王母也视而不见,他现在也只想好好修行,也就没有再过关注了。

现在的他,只想好好的安心潜修,直到证道混元大罗金仙。

神道分身出关之后,就开始召集弟子门人,一众属下,开始为他们排疑解惑。

经过这么多年的发展,贾瑞创立的武道修行之路,发展的还不错。

随着武道天碑的推广,还有一些弟子门人出师之后的传播,这些年在人族之中,贾瑞已经占据了一份不小的气运。

随着源源不断的以武入道,渡劫成仙的武修,加入天庭,道门,佛门,或者成为散修,开宗立派。

贾瑞这个武道祖师虽然久久未曾露面,但是其影响力更加深入人心。

不说别的,不管走到哪里,一份香火情是少不了的。

不过西游大世界的人族气运早已经被六位天道圣人,还有天庭,三皇五帝瓜分,剩下的零零散散的气运,也不足以堆积出来一位混元强者,这也是几位圣人可以容忍贾瑞的菩提武道发展的原因。

那些汤汤水水的,他们看不上。

这一天,贾瑞的神道分身忽然接到请帖:“元始天尊将在大罗天开讲混元道果,三界大神通者,皆可前去听讲!”

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