第一百六十八章 天一生水 神域之争(第3/3页)
轩辕经天想去光明神国去看看，于是他就问“我想前往光明神国拜见基督天尊，不知道方便吗？
任何信仰光明的人都可以通过修行圆满去神国，但梅诞祖怎么能把人直接带去？这不符合神国指引，也不符合任何神域规则。梅诞祖也愣住了，想了想答道：“以虔诚之心接受基督的光明指引，以你的修为，自然可以到达幸福神国。”
轩辕经天微笑道：“那好，我这就前往光明寺，在基督大天尊法座前焚香礼拜。”
他这样一位造化之主要去拜上帝，这可是前所未有的事，梅诞祖又怔了怔，下意识的答道：“我当然不能阻止你，这就到光明寺等候。”
长安光明寺，是隋朝光明教徒活动的发源地。经过轩辕经天的指点，梅诞祖为了在中土生根，已经汉化相当厉害，光明寺的格局与寺院并没有什么明显的区别，只是在正殿的屋脊上立了一个高大的十字架。
轩辕经天不放心阎立言等人，去哪都带着他们。
到达光明寺门前时，发现两边有光明教徒列队相迎，正中站的是老熟人梅诞祖。
这场面够隆重的，梅诞祖回来做好了准备。
梅诞祖满脸春风迎上前来道：“轩辕道友，我已清退闲人，快请！”
轩辕经天一挥袖，飞出一片东西，梅诞祖张衣襟接住。两旁修士定睛一看，竟是几十余枚明闪闪的珍珠！这当然是打赏，各家的说法不一样，假如在佛教寺里就是布施，但在光明教寺院里，有一种说法叫祈求救赎，反正都是给钱。这本应该进去了再赏。可是轩辕经天在门口众目睽睽下就给了珍珠，出手如此阔绰，旁边有的小修士眼睛都看直了。
梅诞祖却不好多言，也不好意思提醒轩辕经天，赶紧收起珍珠迎轩辕经天等人入寺。现代的基督教堂里是不会有人烧香的，但是大隋地光明教入乡随俗，布道大殿里也立了基督大天尊的法座，前面设着香案。
梅诞祖恭恭敬敬点燃了三柱线香。递到轩辕经天手中。轩辕经天上拜天，下谢地，当中将香敬于炉中，这是按道家的仪式。他在法座前行的不是五体投地礼，也不是指心躬身礼。而是平辈的拱手礼。
净手焚香已毕，梅诞祖将他迎到小厅说话，简单的寒暄别后之情，轩辕经天问道：“我欲请一位光明教高人。能详解贵教修行入门心法者，到立言山庄布道。请问你有空吗？”
“有空”梅诞祖连声说道。
于是，立言山庄大堂，梅诞祖将光明神国入门心法教给了轩辕经天。
……
见光明神国进驻长安城，长生天、阿修罗界、妖界等各界之主纷纷派出强者前往东土。