第四百二十二章 微妙的抉择点【求订阅！】(第2/3页)
这倒不是因为他怂了，而是他醒悟到，这是一个非常微妙的抉择点。
诚然，他可以一口回绝孟市长，哪怕得罪了京城政府也没关系。
他的奇迹影视是靠着他辛辛苦苦拍电影，一张票一张票卖钱挣出来的，没人帮过他，他全是靠自己！
凭什么他有钱了，一个个就都想着从他身上割一块肉下来？
以他目前的实力和体量，大不了把公司搬去阿菲国，钱照样挣，甚至还比国内挣得多！
只要他愿意，他甚至可以比当地的大酋长过得还舒坦，要风得风要雨得雨！
但是。
谷敿
但是…那是他想要的么？
人的需求是有层次的，当他没钱吃饭的时候，他唯一想做的事就是吃顿饱饭。
当他没钱没车没房的时候，他想的是挣更多的钱，买好车，住大房子。
但这些他现在已经有了。
他的身家已经有几百亿了，全世界各地都有房产，甚至还有一整座小岛。
他可以白天在京城吃炸酱面，下午就坐着私人飞机去欧罗巴公国喝咖啡。
到了他现在这种地步，钱真的就只是个数字了，无非是多个零少个零罢了，他在意的也已经不是钱了。
如果真的为了挣更多的钱，跑去国外避税，甚至是移民去国外，逃脱政府和法律的监管，那他和以前被他鄙视过的那些富人和zbj有什么区别？
为了点吊钱，被人指着后脊梁骂？
宋奇不想过这样的日子。
华夏文化和西方文化不同，西方文化更多的受到宗教影响，行事以善恶观为基准，追求的是死后上天堂。
所以，他们对于死亡是没有太多恐惧的。
只要他们坚信自己是正确的，相信自己死后一定会上天堂，他们就会蔑视死亡。
但华夏文化更注重当下，更注重活着本身。
正所谓“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”自古以来，华夏人就是秉持着实事求是的态度来行事的。
对于华夏人来说，生死同样不重要，因为华夏人压根就不相信死后有天堂和地府。
但华夏人很重视身后名。
如果一个人是为了大义而死，那么他们同样会面对死亡而凛然不惧，因为他们知道自己会为后人所称颂。
相应的，一个华夏人最恐惧的死亡方式，并不是种种酷刑，而是遗臭万年，连子孙后代都被人世代唾骂，这比千刀万剐还要痛苦万分。
所以，宋奇才会同意孟浩坤的提议。
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