第六十七章神明(第2/3页)
李若清颇为感慨。
“此言何意？”陆离有些疑惑。
李若清笑道：“道友出世不久，或许不知，在这人世，其实除了我等修行之辈外，还有另外一种存在，也掌握着天地伟力，即便是各类神明。
而神明分为两种。
一种为山水之神，其等统辖一地山河，一身之力来自水脉地脉之枢纽，掌握天地伟力，山河不破碎，其等神力便不消。
有此种果位，不逊色于我等仙道真人，乃是天地正神。
另一种则为香火之神，也称为城隍神。
这等神明，受人间香火供奉，一身伟力皆来自凡人信仰。
信众多，则实力强。
信众少，则实力弱。
甚至信众断绝，供奉不在，城隍还会消亡陨落。
不过贫道倒也听过一种说法，说是这些陨落的城隍神，若是他日又有了信众，且当地没有其它香火神明争夺信仰，还是能够从香火信仰中重新归来，再活一世。
不过这等重新归来之神明，不过是香火塑造。
其真灵神魂……
呵呵。”
说到这里，李若清没有多作解说，只是笑了笑。
陆离能够听出李若清在笑什么。
那种与香火信仰之中，重新复活而来的城隍神灵，只怕是虚无之中凝聚而出的一个复制品，一切秉性接受信众所幻想的神灵影响，只是傀儡而已。
比起山水神灵，这种香火神灵差的实在不是一点半点。
难怪李若清会称山水之神为天地正神，颇为敬重。
而香火之神，则是一笑了之。
不过话说到了这里，陆离还是有些不太明白，为什么说信阳百姓有福气。
于是又看着李若清，等着对方继续说。
李若清也没让他多等，在表达了对香火之神的不屑之后，又话锋一转，说道：“虽然香火之神比起山水之神，有着许多的不足。
但实际上，即便是诞生于香火信仰的香火神，数量也不算多。
大夏千二百县，然而拥有城隍的县城不过百余，其中多为州府大城，县城能够拥有城隍者，极为罕见。
因为城隍少，所以基本上都是州府城隍监管下面的县域，由州府阴司派出鬼神巡游辖下各县，靖肃妖邪，安定一方。
像信阳这种人口不过万户的小县，能有一个城隍坐镇，说实话，贫道听了，也是感到极为惊讶的。
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