第六百七十二章 九州、九鼎（五千字）(第4/8页)
而这些，
都是世人对姒文命的尊称。
禹，本就是姒文命的名字。
因其拯救无数生灵的缘故，众人再以人皇称呼祂，就有些不妥了。
毕竟，人族的每一任族长，都可以被称为人皇。可是，并不是每一任人皇，都叫做姒文命。
故此，世人就在姒文命的名字前，冠以一个“大”字，以将其与其余的人皇区别开来。
大禹之名，便是由此而来！
而大本身，
便以说明一切。
纵观洪荒天地的历史，能在名字前加上一个“大”字的，又能有几人？
也就寥寥数人罢了。
至于禹王、禹皇这些，则是对姒文命的尊称。
……
世人的赞颂声，并未让大禹迷失自我，产生骄纵之心。
因为，祂知道，与三皇五帝相比，祂还有着许多的不足。
想要称帝，
祂还需要变得更加的优秀。
祂这个人皇，还有着很多进步的空间，人族的先烈们，一直在督促着祂。
荣耀加身的大禹，变得比之之前更为的勤政了。
就这，
仍有许多的麻烦，在等着祂。
从某种角度上来说，大禹所面对的情况，比之三皇五帝时期，更为的复杂与困难。
因为，三皇五帝所处的时期，是洪荒天地从先天时代转化为后天时代的阶段。
那个时候，天地间的先天灵气含量虽然是越来越少，但也并不是说完全没有。
为此，那个时代的人族，随随便便就能修炼到先天境界，成为人仙。
也就是说，在三皇五帝时代，天地环境虽然在逐渐恶化，但人族的主体，还是以修士为主。
只是，到了大禹所处的时代，天地已经彻底沦为了后天时代。这也就是说，如今修士想要修炼，就没有以前那么简单了。
以前，人族随随便便就能修炼到先天境界。
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