第六十章死人比活人有用(第4/5页)
葬礼上哭泣的人，是在假哭。
葬礼上不敢哭的人，心中在滴血。
所以杨乾更恨了。
他本想安安静静地送走三哥，而太子杨元却拿三哥的遗体作秀，为他守灵，守灵之夜痛哭流涕。
“别假惺惺了！”杨乾像是从牙缝里面崩出了字来，恨不得从太子身上咬下一块肉来。
“四弟，你伤心过度，大哥能理解，我们让三弟安安静静地离开吧。”
“呜呼哀哉，痛杀我也。”
“呜呼哀哉，痛杀我也。”
太子经过多日的培训，已经是一个的合格演员，手中常备着一些道具，要哭就哭，要伤心就伤心。
心里明明很想笑，大声开心地笑出来，笑自己的竞争对手又少一个，却还是能面容悲戚地哭出来。
平安先生，真乃神人也。
孤就喜欢四弟那种恨不得食其肉，饮其血，啃其骨，寝其皮，却不得不对大哥表示尊重的态度。
哈哈哈，孤从来不知道，原来演戏给兄弟们看，会这般快活。
太子这般的表示，赢得满朝大臣一致称赞，兄友弟恭的评价很快就传遍了朝野，特别是在野的理学士子纷纷拍起了马屁，什么当为天下楷模，兄弟典范等等。
这一出葬礼，好端端地变成了太子在文官面前的个人秀。
有时候死人就是比活人有用。
“太子竟为三皇子如许悲恸，真乃仁主。”
“前日青州大战，太子殿下领兵破敌，文武皆备，日后定是一代雄主。”
“可是太子亲近理学，我等心学官员，又当如何？”
“人主海纳百川，那甄英才不也得到太子的赞许。”
“是极，是极，我等也研究君臣纲纪，如何不能入太子门下？”
各路文官开始议论纷纷，倒不是他们真的相信太子就真的那么兄友弟恭，如果是的话，为什么等人死了才关心，以前三皇子经常生病的时候，可没见过太子经常去看病。
但杨盘对他行为的嘉许则被视为一个明显的政治信号，太子将被重用的信号，与此相反，四皇子杨乾的风评反而下降了。
“都说三皇子与四皇子情谊甚好，却不见他有多少悲痛之情。”
“画虎画皮难画骨，知人知面不知心啊。”
“四皇子处事冷静，原来是这般冷静，兄长离世，也是这般冷漠。”
这些流言蜚语自然不是太子故意散播的，想要巴结他的人太多了，总有些聪明会主动推进流言，打击其他皇子。
而太子要做的事情，反而是义正言辞地反驳，说四皇子伤心过度，以至于欲哭无泪，绝不是与三皇子之间有什么间隙。
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