第四百七十七章悟道玉璧(第3/5页)
像他以儒家道理入道，就必须把儒道领悟到足够的境界，如此才能进阶‘太极玄清道’第四重。
这一步才是最难得，也最考验悟性。
否则只修法力的话，吴大义、郑大礼他们在灵气如此丰厚的大竹峰，也不至于几十年都停在太极玄清道第三层难以寸进。
不过这其中也有田不易的锅。
像其它几峰，都是首座规定参修某种大道。
如此一来，师长就能顺利的把经验传下去，照本宣科，自然精进神速。
但田不易完全是放养，只把‘太极玄清道’传下去，根本不管你参修什么大道。
所以造成的结果就是，宋大仁参悟土行大道；吴大义参悟木行大道；郑大礼喜欢木工活，参悟的是傀儡道；而何大智参悟的则是儒道。
徐瑞则是风雷道。
五个弟子五种大道。
而田不易自己擅长的则是火之大道，苏茹则是水之大道。
这完全没法教，只能由着弟子自己参悟。
徐瑞并不是很认同田不易的授徒方法。
因材施教固然能让弟子们成就更高，但对于悟性不高的弟子，反而不如直接给他们规划出未来更合适。
不过田不易性格如此，他说了也没用。
“下次大比，我们大竹峰定然能跟通天峰和龙首峰一争短长。”郑大礼道。
宋大仁和吴大义也认同的点了点头。
“老五，你跟我来。”
田不易招了招手。
徐瑞跟了上去。
师徒两人很快来到守静堂后面的院落，这里是平时田不易和苏茹生活的地方。
上次刚入门的时候他就来过。
后面也来过几次，但都是很快就离开了。
田不易沿着石板小路，绕过堂屋后，继续向后走，穿过一片茂盛的密林，眼前骤然开阔。
一个约有六尺宽的石洞出现在面前。
洞顶镌刻着匾额。
‘无极洞’。
田不易双手结印，一道灵光飞入石门。
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