第一百八十四章 道路，十年（大章）(第2/9页)
终其原因。
便是李青玄认识到了仙道法修的缺陷。
自从见识到疯不觉炼体之法的肉身强悍，他就意识到了这点，没有继续将精力放在修行上，而是开始了血符圣教的布局，进行自己底蕴的积累。
等遇到了残缺的《寄灵真经》。
他才肯定了自己的想法。
仙道法修轻灵。
但这条道路，并不适合自己！
仙道法修，也就是如今修仙界传统的修行之法，走的是气神合一。
炼气、筑基，都是凝炼法力，之后借着神通符文，将法力和元神融合，凝炼成金丹。
后面的元婴境，乃至化神境。
李青玄虽然没有接触，但也可以推导而出，无外乎碎丹成婴、元婴化神...本质还是气神合一的延伸。
越往上。
肉身皮囊的作用就越低。
所以才会有仙道轻灵的说法。
那些所谓的剑修、符修，其实就是修行的外丹之法，本质，也和法修殊途同归。
唯有疯家的《虎煞炼体术》和蛟尸道人身上残缺的《寄灵真经》，让李青玄看到了真正意义上，不同的道路。
...
《虎煞炼体术》，最高可成就炼体法相，堪比法修元婴，走的是夺万物造化于己身，肉身成圣之道。
人之躯体，虽然脆弱，本无神异，但内在运行，却宛若一个小天地，存在玄妙，契合天道。
这意味着人体的塑造性很强。
李青玄怀疑，修士间的特殊体质，就是因为一些修士的肉体，过于契合极少部分的天地法则，受到了影响。
体现出来的，就是各种不同的体质。
比如，他的燃阳之体。
当然，也有血脉遗留的可能。
诸如上古时期，一些修行肉体的修士，将修行的部分神通，印刻在了后代的血脉之中，表现为契合神通的各种体质。
只是这种可能性更小。
炼体一道，修行己身。
修为高深了，未必不可以将体内小天地化作真正的天地！
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