第九百八十章 《龙喜记》（求订阅）(第2/4页)
“使者所言果然深奥非常！”
连连吐词了半个时辰，李鸿儒才收了尾。
这让尸罗逸多忍不住的惊叹，也让李鸿儒有一丝苦笑。
他已经尽可能讲得简单简略了，李义表等人听得兴趣盎然，但摩揭陀国人则是迷迷糊糊。
承受不同文化的熏陶，陡然听得另外一种文化，这让一些人心生兴趣时，脑海之中又不乏抵触的念头，只觉与自己往昔所知有着全然的不同。
若非李鸿儒等人来源于大唐，又是尸罗逸多特意询问开口，被扣上一顶‘诬蔑我佛’‘诬蔑主神’等的帽子也很正常。
尸罗逸多满脸的兴趣之色。
察言观色下，他邀请，李鸿儒发声，李鸿儒收声，他扫尾。
两人这番交谈像是一场尝试性的讲座。
看似是尸罗逸多想了解，但更多是尸罗逸多在查看诸多文武臣子对新文化内容的态度。
扫视下来，尸罗逸多不免也是心中有些微凉。
大唐可以用儒家文化治世，不遵循佛陀和婆罗门等阶制度，但摩揭陀国难于去模仿。
若是如李鸿儒提及的内容去操作，他会成为整个国度阶级之敌。
难于生搬硬套东土王朝的模式，尸罗逸多微微敲了敲桌子。
“不知使者可对我天竺文化了解如何？”尸罗逸多笑道。
“久闻大名，正要洗耳恭听！”
李鸿儒抬手示意。
这让尸罗逸多清了清嗓子，开口讲述了一个自己近期创作的故事。
这是一个话剧式的故事，分为五幕讲述。
尸罗逸多管这个故事名叫《龙喜记》。
故事的内容很简单。
《龙喜记》前三幕讲述云乘太子与悉陀国公主相爱结婚。
后两幕则描写云乘太子生怜悯之心，为解救他人的性命，牺牲了刚刚得到的爱情，以自己的肉身喂食大鹏鸟，后被高利女神救活。
尸罗逸多讲述故事时，朝下诸臣一脸的赞叹神情，不时发出陶醉的声音。
但尸罗逸多的目光一直不时扫过大唐诸位使者。
他讲述时是采用天竺语言介绍，这对李义表等人理解起来有一定难度。
如同李鸿儒此前介绍儒家文化一般，李义表等人也在这个介绍长达近半个时辰的故事中显得迷迷糊糊。
尸罗逸多的目光最终将目光放在了李鸿儒身上。
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