第二百四十三章：知行合一(第2/3页)
很多翰林郎在翰林院读了几年书，就直接扔到五品、六品的官缺上，甚至不乏直接提拔做一部侍郎的例子。
这不闹呢吗。
官员需要学习不假，但官员更需要的还是实践，你总得有拿得出手的政绩吧。
若说徐本那种，能把治下治理到夜不闭户、路不拾遗的地步，这种官员，你提拔做尚书、入内阁那自然是合情合理。
“好了，咱们继续往下批对。”
时间过的飞快，两人忙的热火朝天，一度连午膳都忘了吃，等到肚子都饿的咕咕直叫这才彼此对视，尴尬一笑。
“走，随便对付一口。”
家里有包好的饺子，陈云甫招呼下人去备了两碗，就这么捧着和杨士奇一人一碗水饺，守着两叠咸菜对付过去。
“士奇可千万别嫌弃本辅寒酸啊。”
“不会不会。”杨士奇囫囵个的咽下去，急着答话：“少师勤俭持家，乃是我辈楷模。”
“你也觉得勤俭是一件好事。”
杨士奇笑着：“那是自然。”
“好在哪里？”
这问题来的杨士奇为之一怔，这勤俭本身就是好，何必再问好在哪里。
“勤俭可以节约粮食、可以、可以省却不必要的花费，用来应付突发的意外，这不就是好事吗。”
陈云甫点点头，继续问道：“那和勤俭相反意思的叫什么。”
“自然是铺张浪费。”
陈云甫继续考校道：“如果把勤俭和铺张放在一起，它们俩都属于什么？”
杨士奇蹙眉想了一阵后说道：“迹？”
“对，它们俩都属于一种行为，属于迹。”陈云甫便笑了起来：“迹是心的延伸，勤俭发于何心？”
杨士奇知道陈云甫这是在考校自己是否具备做其秘书的资格，立马正襟危坐的对答道。
“勤俭发于克己之心。”
“那铺张呢？”
“铺张发于奢欲之心。”
“没错。”陈云甫更加欣赏了，言道：“克己之心，会延伸出许多的迹，勤俭便是其中之一，而奢欲之心或者说贪婪之心同样会延伸出许多的迹，铺张浪费也只是其中一种行为。
我们提倡勤俭节约，不单单只是弘扬这种对的行为，而更想要籍此来规范和锤炼天下百姓的心，万事皆发于心，先有心才能有迹。
心到便为知道，迹到便为做到，心与迹合，便是知道和做到达成了一致，便可谓知行合一。
而天下最难的事，恰恰是无法跨越知道和做到之间的鸿沟，人如此，国家也如此。”
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