第三百五十二章(第3/6页)
活在世上的人呢，吹吹打打，大办宴席，出钱出力。
说到底，都是为了个面子。
老太太这通假死，一辈子坚持的观念逐渐瓦解。
女婿因为出钱太多，已经颇有怨言。
二小骑虎难下，不得不借高利贷把丧事办下去。
街坊邻居围观着家里的鸡飞狗跳，也颇有怨言。
老太太一辈子与人为善，求个儿孙平安，眼看着自己把儿孙折腾成这样，心里着实难安。
她所信奉的那些习俗，到头来也是各种骗局。
亲弟弟劝她假死，借机坑骗着她孩子们的钱。
请来的假和尚，男男女女，戴着发套，只为了挣钱。
亲朋好友哭哭啼啼，但红烧肉一上桌，立马止住了眼泪。
自己孩子受苦受累，别人中饱私囊，这何尝不是一个笑话？
与其说这部电影是在讽刺陈旧的土葬思想，易青更愿意认为这是在讽刺大操大办的行为。
红白喜事，总有一些人要面子，要风光，为此不顾个人实力，不惜任何代价。
但其实，有什么必要呢？
红事重在新人心灵相通，白事重在给活着的人一个念想，在自己的能力范围之内去操办就足够了。
整部电影虽然是现实主义的讽刺喜剧，但在看过之后，也不难在这荒诞之中，辛辣讽刺背后，体会到那股浓浓亲情。
孝子贤孙伺候着。
这句话本是老舅主持白事时的一句说辞。
但是，老太太在家里确实是被孝子贤孙伺候着。
女儿知道她想要一口好棺材，就给她买好棺材。
二小知道母亲的腿脚有病根，常常给她揉着腿。
许多事情上，他们的观念都不一样，但每个人也都在用自己的方式孝敬着老太太。
孝顺父母，不在于给多少钱，也不在于对父母言听计从，只在于一片心。
只可惜因为年代久远，看过的人不多，这部电影的影响力也小了一些，但是这丝毫不影响这部电影本身成为经典。
一部电影是否够资格成为经典，还有一个判断条件，那就是能否在后来者的身上找到自己的影子。
例如，前世冯裤子拍的无疑就参考了这部。
不过学的不像也不好，冯裤子对这个假葬礼的故事改头换面，却极大地破坏了原故事反讽的力度，从而使得影片形神俱散，虽然靠着各种桥段仍然非常可乐，但主题的力度被削弱了，根源在于观众的共鸣被破坏了。
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