104，说服齐太后(第2/7页)
“对刚才的都平君和李大夫，你二人感觉如何？”
韩非道：
“李大夫颇为推崇夫子的有教无类，若是恩师当真前往邯郸,这位大夫应该能成为恩师的一大助力。”
李斯哼了一声，不高兴的说道：
“这李大夫为人颇为自傲，看起来不好相处。明明有都平君在场，他却要喧宾夺主，简直可笑。”
“我看啊，明日这信，不送也罢。”
李斯有才，但也有缺点，便是气量狭小。
方才李建的当仁不让，让李斯十分反感。
荀况皱眉道：
“都已经答应了都平君，怎么能出尔反尔？”
“若是将来真的去了邯郸，还需要都平君在那边的照应呢。你可不能胡来，好好的将信交给太后便是。”
李斯闻言，只能老大不情愿的答应下来。
回程的马车上，田单好奇的看向李建：
“老夫还没问过，不知大夫更倾向于诸子百家之中的哪一家呢？”
李建不假思索的开口：
“儒皮法骨。”
这是自秦始皇以来，两千多年一直在华夏历史上占据主流的统治思想。
根据时代的不同，华夏统治者们在实际应用上也有多番变更,但终归逃不脱儒皮法骨这四个字。
以儒家之礼仪作为外表，以法家之吏治作为内在,两者的结合就是华夏大一统王朝的内核缩影。
虽然是穿越者,但李建还没有狂妄到觉得自己一个人就能超越这两千多年的精华思想。
田单闻言不觉动容，道：
“这么说话，李大夫的思想倒是和荀子颇为相近啊。”
李建笑道：
“确实如此。”
其实，这“儒皮法骨”思想第一个提出来的人，就是刚刚那位被誉为“集诸子百家之大成”的韩非啊。
田单哈哈一笑，并未继续在这一点上纠结下去，而是问道：
“李大夫觉得，明日太后看了你的信之后，会如何？”
李建道：
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