第五十四章:儒家的弱点(第2/3页)
他竖起耳朵，聆听第二点。
“《春秋公羊传》有所见异辞、所闻异辞、所传闻异辞之说，此乃详今略古，亲近疏远之法，私以为，其含有三世之义:衰乱世、升平世、太平世！”
三世说？
男人的心悬了起来，左手食指敲打大腿，思绪调动，拼命思考，脑海亦开始回忆学习的《春秋》内容，企图将二者对应起来。
俄而，三段悠久的文字从他的嘴里念叨出来:
“所见之世，‘丙申，季孙隐如卒’；
所闻之世，‘叔孙得臣卒’；
所传闻之世，‘公子益师、无骇卒’。”
三人死法，记载皆不同。
男人慢慢皱起了眉。
这样撰写究竟是何必目的？
难道就是孔夫子一直倡导的春秋笔法？
三世臣死，史家记述不同。
一定是了！
大概这就是微言大义了！
大概这就是三世说！
男人眉头舒缓，笑逐颜开，静下心来听第三点。
此刻，谌洛的声音适时传来:
“成公十五年:“冬十有一月，叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎……会吴于钟离。为何会吴单说？外吴也！何为外也?《春秋》内其国而外诸夏，内诸夏而外夷狄。此乃异内外！”
谌洛将所知内容，娓娓道来。
男人拍手，兴奋到跟着点头，连连称“彩”:“盖如是！我派《公羊传》中，亦如此言明！异内外果真为春秋大义！”
短短一句话，不仅代表了他的肯定，更代表了他的身份。
公羊学者！
一个文能提笔写文章，武能拿剑上战场的疯子群体。
谌洛瞪着远处的男人，握剑柄的手忽然出汗，腿也有些软弱无力。
原以为是个普通儒生，不曾想，竟接待了一个恐怖分子。
茂陵亭传授内容非儒、亦非诸子百家。
虽有典籍课，但因缺典籍，最近这段时间可能聚焦在抄写《墨经》这种蕴含数字较多的典籍，以帮助诸生识数、练字为主，与儒学八竿子打不着。
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