第二百一十七章：剑若有形亦无形(第2/2页)
此时，敖红尘的毕生妖力，都被他用来抗衡这道锐利的剑气了。若是一旦妖力撤离，这道剑气恐怕瞬间便会将他的躯体给冲击的四分五裂。
在这一招之下，敖红尘纵然侥幸不死，也是再战无力了。此时纵然只是一位尊者境初级的高手，只需对其出手，便会令其妖力紊乱。妖力紊乱，则镇压不住剑气，敖红尘也将必死无疑。
这便是诛仙四剑的神妙之处，四把神剑任意一把，便可成为名震六界的绝世神兵。虽然此时三剑齐聚，尚不能引动诛仙剑阵。但是三剑依旧可以合一，从而发挥出极其恐怖的力量。
只要有着足够的仙气注入，通过三把神剑的转换，便可将仙力进阶为神魔之力。而这招三剑合一，以神魔之力化为神剑，甚至足以伤到神魔境的强者。
这招的神妙之处便在于，剑可无形亦可有形。有形可化无形，无形亦可化有形，这便足以令人防不胜防。一旦有形之剑伤敌，瞬间便可催动无上剑气摧残着对方的身躯。
这神秘的一剑，亦可说是包含着天道至理与剑道至极。所谓剑之道，虚幻且缥缈，灵动且随心。剑之初，自然便是以外物为兵刃，可用之自救、亦可御之伤敌。
然世人皆言，剑之至极，当不滞于物。只需心中有剑，便可化万物为剑。也就是所谓的摘叶飞花，皆可伤敌。手中无剑，心中有剑，无剑亦可胜有剑。
而世人所不知的是，心中有剑之上，其实还有着更深的一个境界，那便是心中无剑。心中若是无剑，剑便可无形。无形之剑，无孔不入，亦可杀人于无形。