第342章因由(第3/3页)
鲲鹏曾言，四位蛮圣不算是修士，这又何解？
说起来既简单，又不简单。只看鲲鹏与四位蛮圣所使的神术便能看出一二。
鲲鹏神术化道，磨灭道行，这是何等霸道，堪称与天地夺造化，代天刑罚。
斩三身，一人化四，即便像鲲鹏那样短时间实力大增，那也称得起‘逆天’二字。
磨世道，喻有磨灭世界之意，鲲鹏凭借自己所悟便抵挡玄武，白虎二人神术，由此可看出此术的强横，绝不弱于斩三身。
再看青龙，白虎，朱雀，玄武四位蛮圣，夺天术，殒天术，焚天术，破天术，虽然同样是在天道之内，借助天地力量对敌，却与鲲鹏等人落了一个等级。
夺天术，概有从天道手中夺取力量之意，从鲲鹏体现，此术可以隔绝与天道联系。
殒天术，杀伐神术，破灭与天道联系。
焚天术，以终极之火，焚烧一切，就连大道联系也一同焚灭。
破天术，破乱时空，空间撕裂，时间扭曲，切断融入天地大道的可能。
四位蛮圣最大的特点，也是最大的缺点，便是神术虽然是悟道所得，但更为依仗的是自己的强横肉身，以肉身驾驭法则之力，行破灭之事。
而鲲鹏与另外两位神秘人，则是以道为本，借助天地间大道力量为己用，强制性磨灭敌手，只有如此，方可称之为修道者。
只是四位蛮圣终归不是修道者，他们是看不出其中的玄机的。