第八十八章 段师傅(第2/2页)
毕竟，某个叫曹雨生的胖子天天念叨着他的兄弟荒，想找到这位“失踪人口”。
如今，胖道士披上了一层奇怪的石衣，竟完全无视了毒雾的效果。
陷仙地, 在他记忆里的“知识”之中, 就是陨落过仙，仙血渗入大地而形成的。
这里非常适合孕育圣灵，如果能幸运地找到“天胎”, 便可以取而代之, 夺尽对方的造化，成就己身。
“天胎”，其实就是某一种圣灵孕育的一个阶段。并非所有的圣灵都是九窍石人，圣灵只是一个统称，实际上不同的圣灵之间千差万别，形态迥异。
在末法时代到来之前，“天胎”并不仅仅是“天胎”，而是“仙胎”。“仙胎”圆满出世即为真仙，被天意一刀斩中之后，它便跌落为“天胎”，圆满出世之后是至尊。
不管“仙胎”还是“天胎”，都是大宇宙为在纪元大劫中自保所孕育的产物，严格意义上来讲，无数强大的种族，追根溯源都可以算是圣灵。
圣灵之道，本就是一条无关善恶的大道，龙脉在合适的机缘下可化为真龙，凰血赤金在合适的机缘下也能化作真凰……它们都是天地造化之功的体现。
乱古纪元曾有“仙胎”让出造化，主动助荒天帝推演“以身为种”，为他后来创造秘境法奠定基础。严格意义上来说，圣灵一族其实对这方天地是有大功的。
只可惜，其他种族为了机缘屡屡破坏圣灵一脉的成长，导致形成一种水火不容的矛盾，只有一方全灭才能化解。
天断禁区的覆灭便是一种体现。
段德之所以得到了石令还不走，就是想查探一下这片大地之中，如今是否又孕育出了天胎，如果有，他不介意夺了对方的造化，助自己修行一番。
他的阴阳神眼虽还未能修成，但他在神觉上已经十分灵敏，能够清晰地感应到一定范围的事物。他以源术在大地中飞速穿行，如入无人之境，效率绝佳，或许用不了多久就能把这里翻个底朝天……
比“考古”，果然还是得看“段师傅”。