从崂山弃徒开始

第124章 大自在(求订阅求月票)

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第124章 大自在(求订阅求月票)(第2/5页)

沉墨:“……”

女菩萨悠然信步,走进神像。霎时间,她与神像再无分别。

“你不必去救圆意,我已经送他和阿羞进入了菩萨界深处,他要靠自己走出来,才能见性成佛。”

女菩萨的佛音荡漾在大殿中,一枚漆黑的铁指环从神像手中跌落,滚到沉墨身前。

他弯腰戴上左手拇指,这是水月庵庵主的信物。

从此以后,沉墨便是水月庵庵主了。

而水月庵底部的魔潮,再无动静,俨然是被女菩萨给彻底压制住。一口古井,荡漾明月,浮现沉墨的心头。

沉墨知道这一口古井,便是水月庵的根源。

“即日起,水月庵改名水月观,大家可以换坤道服饰,蓄发修行。而我则是你们的观主。”

坤道便是俗称的道姑。其实道家的正经术语里,实则没有道姑这个词汇,但民间习俗,常有道姑、仙姑之类的称呼。

水月观中的长老弟子们,皆陷入道音的玄妙中,内心回荡着沉墨的话语。

年纪大的长老们,有些茫然不知所措,当了一辈子尼姑,要改成坤道,有些不适应啊。

有些年纪大的老尼姑,摸了摸脑门,如今气血衰败,不知头发能不能蓄起来,而且白头发很多呢。

年轻的弟子们则是欢呼,可以养头发啦,开心!

“观主万岁。”

她们也是女子,自然是有爱美之心的。

其实连铁肩神尼都爱美,何况她们。

削发修行本也不是水月观的传统,而是某一代的祖师受了情伤,才立下规矩,要弟子们削发修行。

至于庵中道家传承缺失,全员转修佛道,那都是借口而已。

这其实符合水月庵大自在剑经的理念。

根本没有什么一成不变的规矩。

水月庵的规矩,那就是庵主来定规矩。

沉墨当了庵主,第一个规矩就是打破旧规矩,让小尼姑们得以重新蓄发。如此他几乎得到了所有年轻弟子的爱戴,哪怕长老们想反对,也因为年轻弟子的欢呼雀跃,而忍住不开口。

其实她们也觉得这样挺好的,只是她们受过的苦,总想后辈弟子也经历一遍。

但沉墨既然开口,她们也无力反对。

沉墨召集了庵中弟子,传她们人皮古经的修行内容,其中窍动、养神、换血,正好能助她们脱胎换骨,快速长出头发来。

众人对沉墨于是愈发心服口服。

“观主,你的继任大典,咱们何时举行。”一名叫静和的弟子询问。

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