第172章 斋心法术(第2/4页)
“摒除杂念，使心境虚静纯一，而明大道，谓之心斋。”
“我儒门用做心斋法，是为了使心灵纯一，祛除杂念，澡雪精神，从而容纳更多学问，领悟更多妙理。”
“不入真学之人，不可做‘心斋’。不得正心之人，不能行‘斋法’。”
“妄行此法术，也不得其妙。只是图费心力而已。”
“我父每月都会择日‘做心斋’。”
“行斋戒之时，心神虚空，忘却诸般，近乎于神游，但神气合一，外物不可搅扰。”
“世才今日‘斋心’, 大概是一样的。”
“他已‘明德正心’，确可以行此斋法……”
“我料他这几日内不会见外客，你要求见，须多等几日。”
华清听他讲述一堆‘心斋’，但还是一知半解，觉得好似在听玄门讲道一般。
这大大超出他所理解的‘儒术’。
出槐花巷，杨万山见华兄疑惑未解，知道他一时不能理解，简言归总之前的话。
“明渊未入真学，不知真学之妙，儒术通玄亦如道法。”
“你这么想就明白了，心斋就是一种静心之法。”
“静心，就好比打扫心房，把房屋里的杂物都搬出去。如此得一身心空静，空静之后方能容纳更多‘新学’。”
“小生懂了，多谢仁兄指点。”
华清听后有所明白，今日虽没见到刘世才，却让他大有收获。
从中窥见‘真学之玄妙’，心中求学之志更坚定了。
正如万山所言，刘彦今日做心斋，正是为了容纳更多学问。
因为，今晚相君要向他传授《君心化龙》。
此为司徒心学总集，所涉及学问非常庞杂，一门绝学之中，包含了千卷万册书。
想把这些都收入身窍，一定要收拾心房，使心思‘虚而待物’，方能全部收容。
否则身心空间不够，则不能容纳。
相君传授再多也无法装入自身，白得一番受教。
所以昨晚在东湖水府，相君先教他‘心斋’。
说：“心斋之法，乃《君心化龙》入门心术，世才你已得正心，可以使用此心学法术。”
“先前胥兄传授你‘成仁之术’，你心窍应该很充实，需要化充实为空虚，空虚才能容物。”
“明天回身后，只管搬空心思，打扫出一间空房以待收纳我门绝学。”
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