第16章 递交行研(第2/2页)
杨家从杨坚的父亲杨忠开始就是一个坚定的信仰佛教的家庭，杨忠还曾营造过佛寺(栖严寺)。杨坚不止是在寺院中长大，还是在寺院中出生，由一位叫智仙的比丘尼抚养成人，杨坚的乳名还是这位比丘尼给取的，叫“那罗延”，意思是金刚力士。
当杨坚七岁时，智仙曾对他说:“儿当大贵，从东国来，佛法当灭，由儿兴之。”
从始至终，杨坚就是佛门选中的帝释天。从出生、成长都没有离开佛门的教导，直到杨坚决定去参军入伍时才踏出了佛门给他营造的环境。
“看看人家佛门的眼光，道门实在是有些咸鱼了。”
“也不对，可能是太平道、天师道的时候武德过于充沛了，现在是在刻意避嫌吧。”
陈元化在心中对比了佛、道两家的做法，发现一个过于生猛，一个又太过低调，察觉到一点味道来了。佛门还没完全脱离魏晋时的野蛮扩张期。
“老师，为了我道门的未来，我愿意回去劝说我家大兄。”
“不必如此，元化。他们佛门才是北周朝廷的心头之患，所以想要兵行险着，我道门不用。不过既然魔门那位盯上了宇文邕，佛门又把手伸到了朝堂之中，想来这大周朝廷也长久不了了。”
“元化，这次你回到家中，替我给你家兄长带一句话：我道门底蕴不差于佛门，对于土地、庙产也没那么大兴趣，也不介意和佛门合作。”
虽然陈元化给出的都是一些笼统的信息，但老道士还是从这些似是而非的信息中推演出了正确的走向。决定通过陈元化为渠道对那位位高权重的随国公示好，为了表明态度，还主动放低了身段。
“老师英明！”对于老道的决断，陈元化很是佩服。
“少拍马屁了，你小子啊，我还以为你这位真传道主是真的来拜访的呢！原来是来给你自己和你大兄拉关系的。”
老道人仙风道骨地一拂衣袖，一双银眉一皱，下颌白须一抖，似是有几分恼怒的样子，但却并不让人敬畏，反而带有一种赤子之性。