第一百三十三章阴阳元育先天经！(第2/4页)
“不过，能否实现，还需落到每一步。”
徐老头说着看向下面的具体内容。
一个名字，就是说出花来，关键还是内容。
只是这一看，他就神色剧变。
当今的修行体系，自感灵起。
所谓感灵，即借助天地灵物，法宝，感应到天地间的灵气。
因为对于普通人而言，除非身具先天灵体, 否则无法感应到天地灵气。
感应不到，便难以运用。
天地灵物，法宝，便等同一个放大器，可以放大人的感知，感应到天地灵气的存在。
继而借助天地灵物、法宝，将天地灵气引入体内，然后以相应法门，引导天地灵气在体内运转，强大肉身。
这法门往往是锻炼肉身拳术，其中便涉及到精气转化的道理。
这便是第二境，引灵境。
《阴阳元育先天经》的第一境也是感灵，但徐老头所见，却并非借助天地灵物，法宝，感应到天地间的灵气。
而是吐纳，以及观想法！
他学识渊博，身兼炼神体系和如今的修行体系，只是看到李玄机对第一境的概述，便对下面的具体内容有了推测。
按照李玄机所言，天地灵气充塞天地之间，普通人虽然无法感知到其存在，但实际上呼吸之间，自然而然就有天地灵气入体。
天地灵气越是浓郁之地，呼吸之间，进入人体的灵气总量就越多。
只是，人体对于这部分天地灵气所能够汲取的极少极少，也就有些少生病，延年益寿的功效。
这也是居住在灵气充沛之地的普通人身体更为康健的原因。
天地灵气在起作用！
“这是涉及精气神之变，好小子！”
徐老头暗道。
果然，概述之后，李玄机所述吐纳之术，便是旨在让人的身体吸收更多的天地灵气。
而这个过程，不止可以强身健体，同时也能让人的身体潜移默化的对天地灵气更具适应性。
自然而然，时间一久，即可感应到空气之中天地灵气的存在。
而在修习吐纳之术的同时，修习观想法门，壮大精神，会让感应到灵气的时间缩短。
这里，俨然是将性命同修贯彻到底了。
徐老头继续往下看具体的吐纳之术。
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