（求追读）第四十七章：为了书院，为了百姓，冲啊！(第1/6页)
武夫第八品，名为化劲。
炼气士八品，叫做元婴。
而儒修第八品，是为行舟。
达到这一境界，就算是真正意义上，褪去凡胎了。
化劲境，是要将全身真气与血气，融合在一起，凝练为更加刚硬的‘气机’。
也可理解为是内劲，由内而外的劲道，刚柔并济。
气机强盛者，一气可达数里至万里不等。
就此，武夫只能短兵相接的短板，就算是被弥补上了。
可惜，若是武夫不达到某种高度，也很难将气机转瞬千万里。
元婴境，是指炼化自己的元神，直至在自己的识海，显化出由元神凝聚的婴儿。
为自己源源不断的提供‘先天一炁’。
所谓先天一炁，是指生天、生地、生人、生万物的原始之炁，是构成天地万物的基本能量。
这种能量，超越了人们的所有认知。
可以迅速帮助炼气士成长。
只有婴儿的体内，才有这种炁。
此‘炁’，重在精神，可以助炼气士延长寿命。
换句话说。
化劲境的武夫，肉体更强盛了。
元婴境的炼气士，精神更趋近于完美。
然而，有了功法修炼之后的儒修。
已全然具有了炼气士和武夫的所有优点。
目前。
赵长青盘腿而坐。
感觉到自己的神阙、气海等两处大穴，有了翻天覆地的变化。
好似自己的体内，有雷电交际。
磅礴的浩然气，凝聚一团，渐渐形成一道河流。
赵长青心里清楚，这便是学海。
所谓学海无涯苦做舟。
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