大炎不良人

第三百四十九章 大乘佛教、小乘佛教

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第三百四十九章 大乘佛教、小乘佛教(第3/4页)

“那第二呢?”

“第二,离开佛教,自创新的佛教。”

梦倾城想了想,说道:“两个选择好像都挺难的啊。”

宁致远笑着说道:“不是挺难的,而是两种可能性都不可能出现。”

“为什么啊?”

梦倾城和许一凡异口同声的问道。

“因为佛祖是佛啊,既然他是佛,怎么可能会死呢?至于说开创新的佛教,既然是佛教,不管他开创的是什么样的佛教,它都是佛,既然是佛,那就不可能立教。”

“卧-槽,这是一个悖论啊!”许一凡忍不住说道。

“嗯?”

三个人闻言,纷纷看向许一凡,不明白悖论是什么意思,然而,许一凡却没有立即解释的意思,而是陷入了沉思。

佛门是佛祖创立的,而佛祖就是佛,佛就是佛祖,只要佛门存在,佛祖就是永恒不死的存在,至于佛祖会不会死,那就不得而知了,至少,从目前看来,佛门的佛祖是不死的,他或者说祂,至少活了数千年,近万年了。

换句话说,佛祖不死,无人可以成佛,而想要杀死佛祖,首先就必须灭掉佛教,然而,这个可能性微乎其微,别的不说,单单只说西域,西域虽然苦寒,可是,人口也不少,而在西域,几乎人人都信佛,总不可能为了成佛,就把这些佛教的信徒全都杀死吧,如果是这样的话,到最后,就算杀死了佛祖,成为了佛,那空空荡荡的一个人,又有什么意思呢?

总而言之,佛祖不死,无人可成佛,而想要成佛,就必须杀死佛祖,另外,姜三甲也好,还是宁致远也罢,都信誓旦旦的说,人是无法长生的,连儒教的儒圣都无法做到长生,那其他人应该也无法做到,那既然如此,佛祖又是怎么回事儿,而这就是一个很大的悖论。

不过,许一凡在了解了这些之后,却感觉现在的佛教,只是小乘佛教罢了,因为现在的佛教讲究和推行的是渡己,也就是自己证的果味,成为菩萨、金刚或者罗汉。

在许一凡的认知里,佛教应该还有一个大乘佛教,讲究的是渡人,他们讲究的是人人皆可成佛,可是,在这个世界上,许一凡却没有看到大乘佛教的出现。

想到这儿,许一凡就试探性的问道:“佛门是不是讲究渡己,自己成佛啊?”

姜三甲和宁致远对视一眼,有些疑惑的看向许一凡,点点头,说道:“是啊。”

“那这应该是小乘佛教啊,佛门有没有大乘佛教啊?”许一凡问道。

“小乘佛教?”姜三甲嘀咕道。

“大乘佛教?”宁致远皱眉道。

“佛教还分大小的吗?”梦倾城则好奇的问道。

三个人顿时沉默下来,最终,还是姜三甲开口问道:“你所谓的大乘佛教,小乘佛教是什么啊?”

“所谓的小乘佛教,就是渡己,自己证的果味,成为佛,也就是现在西域佛门的情况。”许一凡解释道。

“那大乘佛教呢?”姜三甲追问道。

“人人皆可成佛,人人都是佛祖,只要信佛,就可以成为佛,就算之前不信佛的,只要他们开始信佛,那他们都可以成佛,不但自己可以成佛,他们也可以度化他人成为佛,而这就是大乘佛教。”许一凡说道。

“人人皆可成佛?”

姜三甲嘀咕起来,露出思索的神色。

宁致远也在咀嚼着许一凡的话,而梦倾城则想的没有那么多,她看了看姜三甲,又看了看宁致远,最后看向许一凡,问道:“大乘佛教和小乘佛教好像也没有什么区别啊,现在的西域两者不都是有吗?”

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