这个御史能处,有事他真喷

第九十九章 立言!愿为天地再辟修炼之路,创建儒教!

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第九十九章 立言!愿为天地再辟修炼之路,创建儒教!(第5/6页)

李青接连质问。

每质问一次,朱九渊就往后倒退一步。

退到最后,他脸色发白,哑口无言。

儒家以道德仁爱之名教化万民,可教化到最后,就连那些在朝为官的读书人,都开始以权谋私。甚至组成一个个派系,互相争权夺利。

甚至就连他朱九渊自己,也是如此。

在自身都做不到的情况之下,如何能够用礼乐和仁爱来教化百姓?

如此情况,倒不如行霸道治国,使国家强大起来,不受妖蛮和离国的欺凌。

“无论是王道治国还是霸道治国,最终的弊端都在于君王和官员身上。”

“若君王和官员,都心系百姓,为百姓谋利。那么天下安定时行王道,使国家长治久安。天下动乱之际行霸道,使国家富裕强大。”

“治国之前提,在修身养德!一身不正,德行不全,谈何治国?”

李青的声音通过扩音阵法,传到每一个人的耳中。

让他们感到振聋发聩。

科举为官,当真是为百姓还是为自身前途?

不少人如同被掀开了遮羞布,心中感到惶恐不安。

若为百姓,坚守本心,不为功利所动,王道霸道有何不同?

若心怀私心,追求功利,又有何资格谈论治国之道?

孔嵬深深地叹了一口气,道:“若无大仁大义、大智大勇之圣主,天下迎不来如人皇时的黄金盛世。

若为官之人心存功利,不仁爱百姓,君王无论以霸道治国还是王道治国,于百姓而言皆无益处。

究其根本,国家是否长治久安,百姓是否安居乐业,都系于君王和官员之身。

长青,你可有解决之方案?”

司马镜,王林甫,还有其余一众大儒。

皆脸色沉重地叹了地叹了口气。

他们大都出身世家大族,深知官员自身趋利避害的问题本就源于家族。

这个问题,根本无法解决。

一时之间,这些大儒们,感觉自己的信仰有些崩塌。

原以为读圣贤书,便能治理国家。

谁知到了最后,害了国家和百姓的,便是他们这些读了圣贤书,又心怀私利之人!

若官员个个仁爱百姓,不怀私心,无论行王道还是霸道,国家岂有不强盛之道理?

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