第167章 一百六十七章思想变态的程朱理学(第3/4页)
一个满身欲望，已经忘记了众生天下，心中只有自己，为了美色可以进行各种交易，为了金钱，可以出卖国家利益。
如此人物，就是存天理灭人欲压制到极限的结果。
熟悉历史的苏曦可以说，存天理灭人欲的塑造出的纯洁圣人如凤毛麟角，欲望野兽如过江之鲫，数不胜数。
这就是赤裸裸的差距。
想想辫子朝最著名的那句三年清知府，十万雪花银，就可以知道是什么风气了。
程朱理学，在最巅峰的时候，塑造而出的就是这种人物。
无救。
苏曦内心不停的感叹。
而聊天群的众人想抽他。
你时不时的出神，让我们怎么办。
过分了吧。
………
“我猜测，投降元朝的那批文人，就是程朱理学塑造出的那批欲望野兽。”
“一群在灭人欲下已经压抑到不行，在死亡恐惧下爆发的野兽。”
“他们可以做出投降的这种事，而且他们再带给元朝那盖过华夷之辩，只属于程朱理学的奇葩大一统学说。”
“如此一来，双方就可一拍即合，一个获得荣华富贵，丢掉了名声，一个获得了统治基础理论，和对外基础理论。”
“要知道当时的元朝正处于南征北战时代，疯狂对外输出。”
“而要占领统治区，尤其是不同民族的统治区，需要的理论文化基础极其苛刻。”
“而程朱理学那盖过华夷之辩的大一统学说，恰恰可以。”
苏曦的猜测震慑人心，但是大家都可以说，这个猜测，还真有可能。
只要元朝没有杀光汉人的决心，那么采取这个学说就恰恰可以。
而程朱理学的那些欲望野兽本身就接受了盖过华夷之辩的大一统洗礼，在他们的意识里，他们是站在更高层次观察世界的。
而对于那种盖过华夷之辩的大一统所代表的众生平等来说，一切都是小问题，都是可以接受的。
以此类推，在他们的世界里，所谓的蒙古人和汉人，都是人，都是可以和平共处的，没有太大的差距，尤其是再加上孔子的仁后，和平共处之下，卖国自然就不是问题。
按照这个推测推理下来，大家的精神都巨震，太恐怖了。
这个程朱理学里那盖过华夷之辩的众生平等大一统，实在恐怖。
这就是放弃了外王的内圣吗？
匪夷所思。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）