第一百一十二章 第一次询问(第2/5页)
而西方，一开始出生的洗礼，到最后的入土，信徒的一生之中神明具有举足轻重的地位。
天主教规定七件圣事，即洗礼、坚振、告解、圣体、终傅、神品和婚配。
洗礼（baptism）
洗礼是为儿童或成人施行的仪式，意义在于涤除罪孽，使领受者开始与上帝在一起的新生活。教士将水洒在受洗者的头上，说道，“我以圣父、圣子、圣灵的名义为你施洗。“
坚振（confirmation）
坚振是接受经过洗礼的人为教会正式成员的仪式。由主教，有时也可以是神甫，将圣油涂在领受者的额头上。
圣油表示领受者受到圣灵的鼓舞，将能够始终不渝地实践他们的信仰。
从17到20世纪，婴儿时受过洗礼后，坚振在两岁到七岁之间施行。到了20世纪末，坚振通常推迟到十二三岁。
圣餐（eucharist）
圣餐是庆祝“最后的晚餐“的礼仪。在最后的晚餐上，耶稣将面包分给门徒，说道，“这是我的身体。“然后又将酒递给他们，说道，“这是我的血。“
天主教徒称这一仪式为“弥撒“（mass）。
弥撒分为两部分。头一部分是礼拜仪式，包括祈祷、唱诗、诵经和讲道。第二部分再现耶稣和他的门徒们的最后的晚餐。
根据天主教教义，在这部分仪式力，神甫以耶稣的名义行事，借助圣灵之力，将面包和酒转变成耶稣的真实的肉与血。此时信徒们前去领取圣体（即走向祭坛、下跪，让神甫将一张小薄饼放在舌上）。
在礼拜六晚或礼拜天，在圣诞节等宗教节日里，天主教徒必须去望弥撒。
他们必须每年至少在复活节领一次圣体。
告解（penance）
告解，又称为忏悔，是天主教徒向神甫告明他们所犯罪过的圣事，以此表明他们真诚的悔意和痛改前非的决心，然后神甫以上帝的名义宽恕他们。
若罪行严重，天主教须每年至少忏悔一次。
告解通常在告解室里进行。是一个光线暗淡的小室，里面有格栅将神甫与忏悔者分开。每个天主教堂里都会有告解室。
进入告解室前，人们要检视自己的良心，为告解做好准备。在告解室里，告解人要下跪，向格栅另一侧的神甫低声详细诉说自己犯下的罪过。神甫一般要向他们提出几句忠告，鼓励他们弃恶从善。然后，神甫给他们布置“补赎“。
神品（holyordersorordination）
神品即神职授任的圣事。通过这一仪式得到授权而成为助祭、司铎（神甫）或主教，充当教会的精神领袖。
婚配（marriageormatrimony）
婚配是男女起誓永远生活在一起、永远相爱的圣事。
教会通常不承认正当结婚的夫妻为再娶或再嫁而履行的离婚。
但准许理由正当的分居（如丈夫或妻子不忠或有虐待行为）。
终傅（anointingofthesick）
终傅是为临终老人、重病人或因其他原因濒于死亡的人举行的圣事。仪式包括诵经、祈祷、在领受人的五官（眼、耳、鼻、唇、手）涂圣油。在紧急情况下，只涂额头。
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