第八十章 世族与寒门(第2/3页)
老实说，柳师师作为九品行参军，末流小官，谈论这些已经有些犯忌讳了。
所幸在场之人，元斌自不必说，朝堂斗争失败的牺牲品，只会喷得比柳师师更厉害。
其他军士，对底层之事深有同感，也不敢得罪柳娘子，自然左耳入右耳出。
杨遇安更不会出卖师娘了。
反而想起当初坐黑船南下的所见所闻，特别是牙子牙婆的背后靠山，感觉柳师师之言正中要害。
实际上，“刑法疏缓，世族陵驾寒门”本就是大隋朝廷对江南局势的公论。
基于此，才有了后来苏威作《五教》律令，以重整江南法度的事情。
只可惜最后搞砸了。
这时元斌从柳师师的分析中回过神来，忍不住问道：“如此说来，邳国公（苏威）当初推行《五教》之令，反而是对的？”
“师师一介女流，哪里懂什么天下大计？”柳师师轻笑摇头道，“只是久处江南，见多了糟心的事情，便明白这里若想长治久安，终究需要恢朝廷该有的法度。操之过急，固然会引起本地世族反弹。但若得过且过，怕也会埋下祸根，危害将来。”
“就怕等朝廷诸公意识到问题严重之时，江南局势已经积重难返……”
元斌对柳师师的分析大体认同，但听到最后一句，却有些不以为然：“至尊与朝廷诸公何等圣明，未必意识不到江南之患所在。只是天下初定，需要效仿汉初文、景二朝，与民休息而已。待至尊百年之后，自有明君出世，补全至尊未竞之业！”
这种关乎天子是否圣明的评价，柳师师自然不敢置喙。
但杨遇安却可以童言无忌，反问道：“可万一至尊选了个昏君继位呢？”
元斌本能要反驳。
可转念一想，自己效忠的前太子杨勇，虽算不得英明神武，至少能礼贤下士，若他将来继位，江南之事尚可期望。
偏偏至尊却听信谗言，废了太子勇，改以晋王广入主东宫。
晋王广虽然聪慧冠绝诸皇子，但他素来与江南世家眉来眼去，根本就是引后者为外援，说是统治基本盘不为过。
这便注定他将来无法对江南世族下狠手。
至少在彻底摆脱对后者的依赖时，做不到。
这与昏庸或是贤明无关，利益决定立场而已。
但被这么一个小娃娃当众驳到哑口无言，老脸有些挂不住啊……
于是元斌沉吟片刻，争辩道：“江南多贼，于我等自然有妨碍，但却未必能左右整个天下局势。”
“乡贼只能祸乱一时，难成什么气候。毕竟自古以来，都是君王与士大夫共天下，与黔首何干？”
这下，轮到杨遇安说不出话。
他来自后世，当然有无数先进的“理论武器”可以驳斥对方。
可话说回来，在此时此世，考虑到所谓历史的进程，他又不得不承认，对方的话，并非没有道理。
远的不说，就好比十多年后的那场隋末之乱，说是天下群雄并起，可仔细计较起来，真正能成大气候，并参与逐鹿中原的几方大势力，哪个背后不是站着世家大族的身影？
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