第三十三章 二十四律令(第4/6页)
天子之堂深九重，徒步将近似矇眬，
又如美女藏综迹，岂可抛羞见外人，
寻干龙现局地，亦真亦假更喃呢，
故宜缩后三五节，屯觉全开纳气深.
正东正西又形成一个格局：
阴阳之龙易分清，少阴少阳念不成，
若有时师谈到此，一改面容礼待之，
阳龙常结平旦处，阴龙有穴在起峰，
阳虽平旦宜求突，此为少阴胎孕功，
阴寻峰起点平处，亦作少阳穴正中，
纯旦纯峰阴阳地，未经情欲处子身，
阴阳不媾岂结地，男女无配成胎乎.
东南与正南两座风水大阵连成一片，两座大阵化作一个新的局势：
山川之龙阴常足，平地行走阳常余，
阳多宜点**去，阴盛阳衰突处求，
虽有山川起阳龙，结于平旦起乳峰，
名为少阴始气到，山穴同阴次阴龙，
纯阳纯阴不可葬，水蚁满棺白骨寒，
此地有脉无气在，劝叹名师枉痴狂.
正南与西南的两座大阵又是成了格局：
拦字最要甚分明，龙虎明堂皆审清，
砂砂水水遮拦护，有去有来辨感情，
如水理应性直流，遮拦一下便回头，
格局清杂皆用此，拦砂拦水拦气流.
正北与西北：
上述尽见寻龙法，此法显然皆属阳，
阳无阴倚皆不尽，定当暗拱为阴神，
阳寄于阴阴生阳，先阴后阳岂无根，
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