第七十八章 苦难之主的来历？(第2/3页)
“喝、喝。”大口喘气，他心悸不已。
晨伊不可置信地按压着额头。
掌心的灵视之眼颤抖，自己的灵性有种绷紧的感觉。
“刚才那瞬间，我竟然觉得自己才是...虚假的。
我差点...就被欺诈了。”
死魂诅咒。
晨伊面色凝重，随着自己领悟古言，如克里斯托弗所说，死魂在自己身上显现了。
“怎么这么突然...”晨伊坐起身，一下摸到旁边的《受难录》。
手指碰到书封，其表面滚烫，晨伊反射地将手缩回。
“嘶。”
晨伊讶然地将目光挪到它身上。
“是它？”
神色一下凝重，晨伊本来的考虑是，阻碍别有用心之人对自己占卜或窥视，才将它放到一旁。
说起来，这本从欧德身上捡来的《受难录》，这几天发生的事太多了，自己还没来得及仔细看过，只是简单翻过几页，看过一两个老土的寓言，比如：一对亲如兄弟的朋友，因女人而反目成仇，最后因放不下尊严，而视彼此为死敌，苦难之主祝福了其中一位，最后他们一死一伤。受伤的自此悔悟，放下冤仇。
待《受难录》不再发烫，晨伊翻开第一页，入目是亚温语，他仔细看着前言。
【我亲爱的同工们，我怀着对我主的无比尊崇和谦卑，写下这段前言。
对于那些，不久前皈依的同工，我必须告诉你们。
主神并未衰亡，祂只是身处不远的将来与未来之中，为世人承受苦难，祂是孕育“苦难”的母，
而受难，是我们的主，祂的恩赐，亦是祂的试炼......】
晨伊飞快地读完这几页狂热亵渎的前言。
苦难灵庙不愧是真教的圣马德尔修会发展出的异端邪教，在真教的经书记述里，主神已然衰亡，而这段前言，显而易见地推翻了真教的理论。
翻过前言，晨伊看向《受难录》的正文。
据前言所述，《受难录》记载的，都是苦难之主亲口说的，亲自显圣的。
【世间不存良善，万物皆是羔羊。圣徒亦无善行，世人如畜生受难。】
等等，晨伊反复在脑海里吟诵这话。
世间、世人、圣徒...
羔羊、善行、畜生...
“天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗？！”晨伊陡然用中文道。
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