第一百二十五章西方先哲，东土传释(第3/5页)
雍仲本的第一法器。
两个顺时针方向旋转的卍字，用莲花相接，做金钤记，乃法器一种，常常环绕，诸空见相，祈福安康。
两个顺时针的卍字本无关联，但由于相互牵扯，相互影响，彼此同心同意亦同变，类似玄而又玄心灵感应。
但，说到底……
“量子纠缠！”
“所谓交感力，就是量子纠缠时的两量子的交互感应力！”
“直接作用在量子形态上确实可改变世间万事万物……赫尔墨斯，天才啊？一个不弱于杜鸿渐的天才！”
不愧被誉为西方老子。
【恭喜宿主，没错，所谓交感力就是量子微粒子的交互感应力，只要掌握了交感力，微粒子形态结构变化随心所欲。】
“那么尼比鲁帝王的物质权杖呢？它的原理是否就是利用了量子交互感应力？”
【技术原理类似，但能源来源不一样，具体情况，有待宿主自行开发摸索。】
“呵，你先继续推演吧，我回去看书，有精彩地方，我再观测查看。”
他前往地平界，继续读书。
学习使我快乐，我爱学习，学习爱我。
【前七千年，印竺教与神庭起摩擦，双方会战于恒水河畔。】
神庭传教传到上象雄地区。
其势力范围和影响力不断增大扩张，从欧罗巴大陆一路向东，至今日的中亚大陆、印竺板块。
印竺教本宗与神庭祭司部祭司长大有渊源。
赫尔墨斯说：“我就一个要求，能不开战就尽量不开战，权柄需要战力保障，但统治一地、攻城略地，未必用到强制手段，怀柔智取亦可！”
诺亚笑了笑：“放心吧，我们干预权势，不伤害平民百姓，不仅不会伤害，反而会帮助他们，做布施善行。”
两人聊着。
底层的传教士、神父和牧师便将神庭教义推广下去，一时间，神庭势力分布整个中亚大陆、印竺地区。
直接引得印竺教心头火大！
自从印竺教会分家的八百年来。
圣火教于西方发展，哪怕在印竺地区建立分会，也势必会遵守印竺教会的规则秩序。
同样的，佛门寺庙在印竺地区的香火依旧很旺盛，深受当地百姓喜爱，但人家一心想往东土发展，也不曾想与印竺本宗争夺信众和地盘。
另外，既然说到佛法东渡，那么，势必就绕不开雍仲本宗的阻扰，想传教、征服东土，先征服象雄帝国，先打败雍仲本宗。
佛法东渡面临的艰难一言两语说不完，总得来说，不到万不得已，佛门轻易不会与雍仲本宗宗门开战，得不偿失。
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