第70章 雲娘批孔(第2/2页)
一番话，让吴捷心悦诚服。之前他多少有些嫌弃雲娘的出身，只把她当作侍妾。见识过雲娘的肤白貌美、聪明伶俐后，吴捷可太喜欢她了。这样的好女子，娶也正妻也不为过呀！
他不动声色，说道：“康可铨的事，就按你说的办。刚才你说儒家误了华夏，可华夏不用儒家，该用什么学说？”
雲娘想了片刻，说：“历代王朝虽然尊崇儒家，实则使用法家，这就是所谓的儒表法里，想必相公也清楚。至于使用什么新学说，奴家确实说不出来。我看那《海国图志》中，西方有讲三权分立的，可总觉得在华夏行不通。”
西方那一套理论，在华夏是行不通的，这已是盖棺定论。
1852年，卡尔·马克思34岁，弗里德里希·恩格斯32岁。马克思已经创立了社会主义理论，他虽远在欧洲，却时刻关注着华夏的太平天国运动。
然而，社会主义进入华夏，在华夏落地生根，还有很长的路要走。
吴捷叹了口气，神色凝重地说道：“拜上帝会是救不了华夏的，西方三权分立理论也救不了华夏，儒家、法家也救不了华夏。”
雲娘微微一笑，说道：“相公胸怀大志，奴家心里甚是高兴。只是，这挽救华夏的事，要一步一步地来，一代人接着一代人干。咱们人微言轻，能做多少，就算多少吧。”
一语惊醒梦中人。吴捷心想，自己既不是咸丰，也不是洪秀全，只是太平军中一员大将，勉强自立于乱世。在此奢论振兴华夏，确实有些好高骛远。
他说：“让我们来挽救华夏，确实有些力不从心。不过，现在倒有件迫在眉睫的事，需要和你商量。”
雲娘心里窃喜，吴捷既让她帮忙批阅文书，又向她求教问题。可见在他心目里，雲娘已是须臾不可离开了。她忙问道：“不知相公为何事苦恼？”
吴捷说：“恰逢乱世，唯有兵权在手，咱们方可自立于世，方可大展拳脚。抛开挽救华夏不说，我现在急需抓牢兵权，改造手下的左七军，把左七军打造成一支纪律严明、能征善战的新式部队。”
雲娘想了片刻，问道：“相公属下众将都是相公新手提拔的，对相公可谓忠心耿耿。奴家猜想，相公是想改革兵制？”
吴捷摇头，说：“我刚入太平军不久，实力不强，哪敢擅自改弦易辙，妄改兵制？”
雲娘糊涂了，问道：“相公打算怎么办？”
吴捷盯紧雲娘，斩钉截铁地说：“学洪秀全，创建政党！”