第37章(第2/3页)
说完这些之后，微胖美女顿时没了声息。
熊大将尸体扔在地上，老狐狸上前检查尸体。
“已经死了好几天了，应该是具傀儡！”
“脑浆没了，应该是被什么东西吃了！”
“刚刚最后的那个声音，应该就是幕后黑手。”老狐狸一边检查尸体，一边开口说道。
“妈的！”
“不会又是僵尸吧？”
上次白头山的时候.......
这北方僵尸的品味这么独特吗？
下次如果遇到一个喜欢吃屎的僵尸，林飞都不觉得稀奇。
老狐狸摇了摇头说道：“看样子不像是僵尸，僵尸虽然厉害，但是无非是飞天遁地，刀枪不入的手段。”
“僵尸厉害的是肉体，操控傀儡需要的是神魂之力，绝对不可能是僵尸。”
“看着手段，有点像是邪神的手段。”
野仙，邪神，这是东北萨满文化里的说法。
在东北萨满文化里头，动物，植物，魂魄，这都是能够修成仙家的。
就比如黄鼠狼修成的仙家，就被称之为黄大仙，狐狸修成的仙家，就是狐仙，蛇类修成的仙家就是柳仙，鬼魂修成的仙家被称之为清风。
但是，这些山精野怪想要修成仙家，得有一个前提，那就是不能害人。
这些野仙，大多数的时候，都是在帮人看病，看家护院等等，即便是有恩怨折腾人，也都是戏耍为主，不会闹出人命。
因为这些野仙都知道，一旦闹出了人命，那么就得被出马仙总堂口除名。
一旦被除名之后，那这野仙，就成了邪神。
没了人供奉之后，就无法借用香火之力修行，只能成为邪神，靠着吸纳人的魂魄，精血修行了。
在萨满文化当中，帮人的叫野仙，害人的叫邪神。
实际上，这野仙和邪神的手段基本是差不多的。甚至，邪神还要比野仙厉害一些。
但是，邪神都是单打独斗，野仙这等于是有组织有纪律的团队。
出马仙的总瓢把子是胡三太爷，总堂下面四梁八柱，以及各个堂口。
萨满文化虽然属于仙神文化的一种，但是却又不是主流。
道教文化属于仙神界的正统文化，天庭那就好比是官府，这出马仙就等于是仙神界的黑社会组织。
北方人信奉这些野仙，给他们香火，就好比是交保护费。
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