第七百三十三章想民心的秦王政（五）(第2/4页)
后人提起公子扶苏，最爱用这句诗。
就连司马迁也曾栽《史记》中说到“扶苏为人仁。”“刚毅而武勇，信人而奋士”。
从扶苏的名字中便可得知，始皇帝对扶苏事寄予厚望的。
扶苏仁善，有一颗仁君之心。
若在太平盛世，定然可以做一位盛世明君。
可是想要成为大乱初定统一六国的大秦帝国的君王，不仅仅是有仁慈就可以的。
扶苏深受儒家学说影响，施政理念与嬴政大相径庭，且在众多儒生博士的劝说下，试图劝说秦始皇废除郡县制，恢复分封制。
作为始皇帝最看重的儿子，始皇帝大怒，可还是想磨砺磨砺扶苏性子中过于柔软细腻的部分。
所以，贬扶苏到上郡做蒙恬的监军。
看似贬谪，本质上不过是锻炼。
毕竟还有什么地方能比得上军队锻炼人呢？
更不要说，蒙恬手中还握着三十万大军，有这三十万定可以保扶苏无恙。
可一封假诏书，扶苏留下一句“父而赐子死，尚安复请！”的遗言自尽。
不久之后，蒙恬、蒙毅兄弟也被赵高囚禁，含冤而死。
提起扶苏，笙歌有遗憾，有叹息，可也有怒其不争。
后世中人，无数人设想，若是扶苏继位，大秦帝国的基业也许可以延续百年而不倒。
必须得承认，的确是有这种可能。
毕竟，扶苏可不止比胡亥贤明一星半点儿。
更不要说，扶苏比胡亥得人心，比胡亥能容人。
可，也必须得承认，还有另外一种可能的存在。
任何事情，都必须全面地分析。
也许，扶苏上位，耳根子软，听从了那些儒生的建议废除郡县制，那华夏大地的统一会不会分崩离析。
若扶苏一味仁慈，纵容宽厚之下，那些六国旧民还能安分守己吗？
所有的都也只是假设。
假设，有可能发生，也有可能永不发生。
“宣进来吧。”
笙歌整理了下衣衫，收敛起云淡风轻吊儿郎当的模样，恢复了一国之君的威严。
让后人遗憾了千年的扶苏公子，终于要露面了。
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