第一百六十七章 目的(第2/3页)
王舆疑惑：“为何帝君如此说？”
苏叶道：“当年我也邀请过夫子，夫子却拒绝成为西北星天的星君。”
王舆道：“此一时，彼一时。当初我之所以不愿，乃是因为尘世中尚需要我去行‘大同’之道。并且非我，而难以成就。而如今当年的‘道’已然完成，百家的种子，虽消亡亦存在。我便再无其他遗憾可言了。”
苏叶叹了口气，道：“但是，如今那个时代却复苏了。不仅如此，也许那个时代的‘种子’，终将归于‘天庭’。”
王舆一怔。
他似乎，有些理解苏叶的意思了。
当年王舆之所以愿意留在世间，而拒绝成为“神灵”，本质上，还是希望自己可以以大同道，在这个世上留下痕迹。
纵然无法改变“大势”，但至少，可以在“大势”中，留下自己的“种子”。
可如今，大势重复，昔年的那些“痕迹”，也不再是痕迹，而是也一个个的复苏。
若是这些“复苏”，都加入“天庭”呢？那么自己会如何选择？
求道者可以很坚定，可以有大恒心，大毅力或是大慈悲。
但往往他们也有一个弱点。那就是，一定会追随自己的“道”。
如果摩醯首罗发现自己的“道”在天庭。阿弥陀佛发现自己的“道”在天庭。那么，他们会如何选择？
或许这一点，还尚且不得而知。
但是。
王舆，却比他们更先体会到了这点。
因为他知道，就像苏叶所说的一样。既然，时间混杂，新世界已然重生。那么新世界中存在的自己的“种子”，就一定会归于天庭！
那么届时，自己该如何处之？
事实上，苏叶也正是感受到了这点。
他从道德天尊，或者说是从“三清”的所作所为上，理解了他们真正的含义。
那就是，将求道者的“道”本身，“移植”到天庭之上！
如此，则幽冥固然成就，但轮回却无法在“道”中重组。
那些魂魄，经历了轮回，但实则，却只是在大世之中游荡一番。而无法再领悟任何的“道”。
好一个天庭！
如果说，苏叶的轮回，是想要让诸天万界连接在一起，形成一个巨大的世界，并且汇聚出一个巨大的“循环”法则的话。
那么，天庭，就是要将诸天万界的“天道”独自剥离出去！就好像是让一个人失去魂魄，只剩下躯壳一般！
所以，王舆这个“求道者”，最终的选择，也一定是“天庭”。
或者说如今已不存在什么“选择”了。
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