第七十四章 孙思邈(第2/3页)
当苏离将传国玉玺给了隋帝杨广之后，杨广整个人的面上显现出几近疯狂的神情。
他的眼里望着传国玉玺，眼神渐渐明亮。
“朕得了和氏璧，这是一件大幸事，若不是帝师之功，这和氏璧，又怎么能再一次回到朕的手中，帝师想要什么，朕便给什么。”
隋帝杨广脸上的兴奋激动最终褪去，他望着苏离，无比的感慨。
若是无这位帝师，他怕是早已经死在了江都城。
“陛下若真是想要给我东西的话，不如派出兵士寻找，如果能够得到战神殿的消息，告诉我就可以了。至于世俗里的赏赐，于我都无用。”
苏离开口，说出了一个词语。
战神殿。
“战神殿？”
杨广似乎是第一次听说这个词语，有些惊讶。
“嗯，战神殿，若是什么地方有神异之处，或许就是战神殿在那里了。”
苏离开口。
战神殿，这是大唐世界四大奇书之首的战神图录所在的地方，据说战神殿能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。
远古时期，广成子在某一时间来到战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文著写出《长生诀》，后再潜返战神殿，进入破碎金钢的超凡境界。
西汉时期，创出《道心种魔大法》的第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里，有一段关于《战神图录》的记载。
他说此书来历神秘，超越一般尘世的武功，共有四十九式，最后一式破碎虚空，更触及天地之秘。
谢眺从春秋战国时代的古墓里，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。
大法最后一篇的魔仙，等同破碎虚空。
慈航静斋的始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得破碎虚空之秘，《慈航剑典》很大机会亦受到破碎虚空的影响。
仙胎魔种，各走极端，源头则一。
《战神图录》和它的终极招式破碎虚空，就是这么流传下来。
可以说，战神殿，这一处所在，是苏离一定要前往的地方，而四大奇书，归根溯源，其实似乎都是从战神图录中来的。
若能得见战神殿，得战神图录，这才不枉费来大唐世界一遭。
战神殿与战神图录这样的神物，即便去了永生大世界，也依旧可用。
“战神殿……朕会让兵士留心的。”
杨广听着战神殿的一些事，脸上露出向往之意。
“陛下得了和氏璧，大隋气运应当有所上升，陛下若是在现在习练长生诀，或许有些收获。”
苏离想了想，开口说道。
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