桂之黑桂，少年自何处来？ 第四章 殿上辩争 和亲事延(第3/3页)
果然没有那么简单。池沌心里说道。
修行一途，分为四境。即冥想、初境、实境和神境。人人皆可冥想，人通过冥想与天地魂力建立联系。与天地魂力的联系深了，便可突破到初境。初境又分入学和精通二境，跨过初境便是入了实境，又有宗师和大宗师之分。最后的神境只有一重境界——圣师。
修行者本就是万中无一，而成为了修行者也是分三六九等的。初境修行者在实境修行者面前就如同一只蝼蚁，在神境修行者面前就是一粒尘埃。
修行有天才也有废柴。
天才修行久了也有可能变成废柴，废柴拼命修炼也有可能成为天才。
所以说，修行充满不确定性。唯一能做的只有一直保持修行的初心。
唯有初心不改，方成大道。
宋悲阴十五岁便入了宗师，可见他是个天才。而且是那种永远不可能变成废柴的天才。因为要想从初境跨进实境，需要经受极大的磨练，方才冲破那一层桎梏。
很多从小被看做是天才的人都是卡在精通境巅峰十几年，甚至几十年，变成了一根废柴。
“萧来使，你这是强人所难。我桂国里哪有这样的天才？”池沌说道，“所以你的目的是这次的魂启。”
“哈哈！不错。”萧光大笑道，“你们桂国只有从刚魂启的人中选一个来应战，希望主宰降福给你们。”
“可恶！”池沌骂道。
“行了，寡人就瞧瞧谁会替朕分忧？谁会护我桂国之威？”桂皇举起手掌，“魂启开始，将启魂石碑抬上来。”