寻龙迷踪卷一华山惊变

第九十五章 教派之争?

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第九十五章 教派之争?(第2/3页)

张胖子想了想,开口说道:“我看见他们最后赶着那三车火药径直往雪峰之上去了,而黄大夫和巴特尔商量着明天一早也要去雪峰之上。既然小桑吉的寺庙就在那座雪峰之上,会不会这些白衣喇嘛,其实就是他寺庙里的人?”

叶枫思索了一下,摇了摇头:“我觉得不太像。我们和小桑吉相处了那么久,虽然他说话行事总是透着一股子神秘,可是能够感觉到,他绝对是一个心地善良的好孩子。如果那些白衣喇嘛是他手下的人的话,怎么会和黄大夫这样心思叵测,无缘无故便想要害死我们的人在一起呢?想他这样行事的,总不会是什么好人吧?”

张胖子点点头,忽然又想起了什么,赶紧把最后在小树林之中看到的那大土坑之中的上百具横七竖八的藏民尸体的事情,告诉了叶枫。

叶枫皱着眉头说道:“那就更不对了,这些白衣喇嘛绝不可能是小桑吉手下的人。”

张胖子问道:“何以见得?”

叶枫分析道:“照你所说的,那些藏民的尸体,很可能便是之前生活在这小村子里的居民们,我们昨日刚刚赶到这里的时候,便有白衣喇嘛在此等候引路了,因此极有可能,这些藏民全都是被这些白衣喇嘛所杀害并且抛尸在那里的。”

张胖子点点头表示同意。

叶枫接着说道:“按照之前那位藏族大叔的说法,在这乌斯藏地,寺院拥有着很大的权力和威望,寺院附近的土地和人口,几乎全都是属于寺院所有的。抛开人品的问题不谈,如果那些白衣喇嘛真的是小桑吉的手下的话,他身为活佛,作为这些土地和人口的主人,他为什么会下令杀光这村子里所有的居民?要知道,这些相当于全都是他的财产啊!”

张胖子找不到理由来反驳,喃喃的说不出话来,好半天才问了一句:“既然这些白衣喇嘛不是小桑吉寺院的人,那他们怎么会出现在这里?他们究竟是什么人?”

叶枫摇摇头,这一点他也想不通。

就在这时,一旁小屋里的灯光熄灭了,传来了巴特尔两声咳嗽之声,看起来他要准备休息了。

叶枫他们说话的声音极小,本来并不担心会被巴

特尔听到,不过他还是轻轻拍了张胖子一巴掌,笑声的说道:“快,打呼噜!”

张胖子会意,两人悄悄谈了这么久,他的鼾声自然也停了下来,只怕会引起别人的怀疑。

虽然他心里觉得粗枝大叶的巴特尔并不是那种细心的人,能够发现这样细微的破绽,不过他还是仰着脖子,大声的发出了几下鼾声。

这时候叶枫望着他,忽然想到了什么,小声的问道:“你刚才说,他们在谈话之中提到了一个什么老秃驴?你还记得叫什么名字吗?”

张胖子伸长了脖子仔细的回想了一下:“叫做,西什么,西……西饶,对了,就叫做西饶老秃驴!”

西饶?叶枫也觉得这个名字实在是有些耳熟,想了半天,他终于想起来了。

之前在那位藏族大叔的口中,曾经听到过这个名字,说是一直与恩西活佛小桑吉之间有矛盾,时常发生冲突。

此外,当初他在兰州城中的时候也曾经听到过这个名字,便是派遣了那个会使密宗大手印的长眉老喇嘛去中原想要抓住小桑吉的幕后指使之人。

西饶活佛!

这么说来,那些身穿白色僧袍的喇嘛,极有可能是这位西饶活佛的手下?

张胖子想了想,开口说道:“你这么一说,我想起来了,我曾经在一本书上看到过关于乌斯藏地佛教流派的记载。我记得其中最古老,最有名的便是叫什么宁玛派,也叫做旧派。”

“据说宁玛派的僧人都身穿红色僧袍,严守远古流传下来的经书戒条,教法仪轨,因循守旧,可是却流传很广。而其他的流派中有一派被称为噶举派,是后来形成的流派之一。”

“他们这个噶举名称的意思就是指佛法传承,讲求口耳相传的方式,追求修习秘法,对外比较神秘。而最重要的就是,他们的僧人穿的是白色僧袍,被称为白教。”

白色僧袍?叶枫点了点头,这就对上了。

虽然不知道恩西活佛小桑吉是属于哪个教派的,不过可以大胆猜测一下,他与那个什么西饶活佛之间的矛盾,极有可能便是缘于佛教流派之争。

如今既然这些白衣喇嘛们在这里出现,又有可能已经杀害了这全村子拥戴恩西活佛的村民们,那么看起来雪峰之上的恩西活佛小桑吉现在的处境,一定也是大大的不妙。

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