第三百七十二章：罗曼蒂克(第3/4页)
达芬奇转过头，“你的时代，应该还没有这个词汇吧。
所罗门点了点头。
“所谓浪漫，就是带着诗意，充满幻想的单字，是这个世界上最美妙的东西，也是许多人们能自由追求的东西。”达芬奇说，她笑了笑，“所以，千万要记住哦，所罗门。”
“许多人追求的……“浪漫”吗？”
所罗门失神轻喃，他看着四周的人们脸上洋溢着的笑容，心中如此思索道：【浪漫。浪漫吗……这是多么美妙的单字。是在我的时代所没有的，崭新的概念。人类能够自由地怀抱梦想而活……】
“假如说善的反义是恶，恶的反义是善的话，那所罗门就是无。
无论发生什么，他都不会动摇。因为他什么愿望都没有。
所罗门王没有被允许拥有自我。
他是天生就注定成为王的生物。与从牧羊人成为王的大卫王不同。
被身为优秀君主的大卫王，作为更为优秀的君主献给神明的孩子。所罗门没有身为人类的生活与思考。
他不具备这样的自由——这样的人权。
虽然他拥有多到用不完的神权、王权。但所罗门几乎没有身为人类的感性。
所罗门没有身为人类的时期。
他打从出生时，就被当做能倾听神之声的王来对待。
人们渴望他完成身为王的职责，他也正是这么去做的。
虽然被誉为『多情的王』，但这些也都是在回应周围的要求。
他甚至没有一秒是拥有自己的意志的。
就算被赋予了通晓一切的力量，也被禁止对这些发表意见。
所罗门是一种装置的名字。是由神与人制作而出的，为了让那个王国发展得更好的装置。
所以所罗门没有人性。
没有作为人与世界产生任何关系就死去的他，没有被赋予名为『人类』的自由。
作为生下来就注定完美、全知全能的王，所罗门打从出生起就没有经历过“人类”的生活，像机械一般结束了王的一生，从未体验过真正的“自由”。
他对于成为一个“毫不特别，能力平均”的普通人，怀有自己也没觉察到的强烈渴望。
在某一次圣杯战中，所罗门被以普通灵基召唤了出来，并且以绝对的姿态获得了胜利。
所罗门向圣杯祈求的愿望是『成为人类』。他并非凭借圣杯的力量『作为英灵获得了肉体』，而是抛弃了所有身为英灵的力量，重生成一位与所罗门王完全没有关系的新人类。
那就是罗玛尼·阿其曼。希望作为平淡无奇的『一个人』活下去的一位极为普通的青年。”
夏亚看着下方的花车，对着坐在自己面前的库洛说道，“这便是属于所罗门的，连他自己都未曾发觉的渴望。”
“英灵们好像都有着属于自己的执念呢。”库洛说。
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