397 第三九七章 情义无价呢?(第3/4页)
皇帝淳厚的声音又响起,“《荀子》论王霸曰:‘欲得调一天下,制秦楚,则莫若聪明君子矣。’你聪明机警又善应变,更难得人品纯熙,心正坦诚,言信行直;”皇帝想到“芹义无假”又是一笑,“而且襟怀洒落,宽量大度;还有谦亨之福,当得起‘聪明’‘君子’之称——处于大西洲多方势力的错综复杂之局中,比起善谋诡变之才,更能让人信任:你过去后,无须因负重任而心生顾忌、束手缚脚,凭你心行事就是合宜。”
皇帝虽然因身体状况不能多思多虑,然对时政却是犀利,一言就提点了为何各方选择她的根本原因——聪明君子。
君子不聪明会被欺蒙,聪明不君子则不能取信于人,必须两者齐备。
萧琰沉思片刻,然后恍然,看一眼李毓祯,拱手向皇帝肃然应道:“诺,十七谨记。”
皇帝向来是要午休小憩的,这也是养生之道,两人送皇帝回了寝阁,李毓祯便带萧琰去养性斋取信,招手让她到窗边说话。
萧琰虽然心急看信,却还是沉静的走过去,听她叮嘱西洲事务。
李毓祯挑了下眉角,说道:“阿父之前说的‘谦亨’,你听一半就是了。”
萧琰眨了下眼,“你让我违旨啊?”
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“谦:亨。君子有终。”——皇帝说的是《周易》的谦卦,言人谦虚则亨通。谦卦的六爻辞都是大吉,君子以谦贯始终,不论如何艰难,都会吉祥顺利。
常说的谦受益满招损,就是出自此卦。
皇帝赞扬萧琰有“谦亨之福”,就是说她心性宽量,谦虚能容人,不像李毓祯那般气势凌人的锋锐——而在大西洲太过强势、锋锐,会引起意向阵营的戒备乃至抗拒、敌意,这当然不利于“调一”,所以皇帝说萧琰的心性是最合适的。
李毓祯慢慢说道:“元亨利贞,”这是解易卦的四字纲领法则,“你道谦卦为何只用亨,而不用元利贞?”
大唐以易道为治国之根本,而诸家学说为干节,士族子弟从小必读易,萧琰当然是明白的,回道:“因为元是物首;利贞是干正。”
但谦,就是不可强争、强进,故而谦为退——但既为谦退,何可为之首呢?
而以谦下人,何以干正于物?
所以李毓祯让萧琰只听一半。
——谦,但不能退。谦,但不能不干预。
如果谦退,怎么统起各个势力阵营站到大唐帝国的大纛下?
如果不对西洲的势力干预,又怎么“调一”?
李毓祯斜眉对萧琰道:“阿父让你去当坐纛儿的,迎风招展就行了,你乐意?你说你听我的,还是听你阿舅的旨?情义无价呢,嗯?”
萧琰翻白眼。
她就知道那羹不是那么好喝的。
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