404 第四〇四章 她敲了一曲(第3/8页)
而这个幸运的感知也是来自于她生死的大危机。
让萧琰差点神陨身亡的“度劫幻境”，就是阁主大师伯以心力创造的世界。
心象化物象，物象合能，则成天地。
这就是心、物、能三位一元的天地道则的应用。
萧琰的元神寄于龟身在幻境中领悟，间中还短时的元神出窍赤|裸裸，直观感知到了阁主的道则应用。
但她要做到这个道则，就必须深刻领悟幻境中的道意，这也需要时间和过程，但有其他的道则触发，或许可以领悟得更快。
太清掌教和度叙大师的提点，造就了这个触发。
“应观法界性，一切唯心造”。
“是知三界唯一心，心有大力世界生，自在能为变化主”。
她的心能不能构象出元神的物象？能。应观法界性，一切唯心造。
她的神魂意志曾经回归元神，也在幻境中元神出窍，以前只能想象的元神世界，她因幻境的危与机得到了物象的认知。而真种激发自性这个本我意识，也让她进一步认知自己的心。修行就是认知“自我”。“自我”即灵魂，“自我”即心神。
心有大力世界生，她以自性的认知构出心象，又以心象构出元神世界，心神二位一元的映射就各自有了本体物象。
有了物象，就能映射。
当她的物象豁然以明，就实现了心神的互相映射，做到了心神的二位一元。
元神本体有多强，映射到心的神意就可以有多强；
同样的，心的意志有多强，映射到神魂的意志就有多强。
当然，这是完美映射，取决于萧琰的“自我”认知清晰度、准确度、完整度，而以她目前的境界，只能做到部分映射。然而，这已经是极大的成就。
心的意志可以通过映射直接影响壮大她的神魂意志。
而神魂意志越强，就能透过隐意识对元神的吸力更强，汲取更多的元神灵质能量渗透出来，源源不断的壮大神魂。
而萧琰此刻神识的损耗就是直接以元神的灵质能量来补充。
这是其一。
其二，先天真气滋养恢复。
但滋养神识的先天真气因为能量等级低于神识能量，在这么快、这么大的消耗，先天真气就必须是实时的速度、如海浩瀚的量来补充。以萧琰渡劫后的领悟，还有一个通过心转化的速度，而以江河滔滔般的量也还不够。
跨进一大步已经是以生死危机换得，还需要跨进一大步。
怎么跨？
“两重天地，四个阴阳”。
宇宙是一大天地，人体是一小天地，各有阴阳相生关系，这就是：两重天地，四个阴阳；
法身是虚空世界，人身乃实体世界，各有阴阳相生关系，这也是：两重天地，四个阴阳。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）